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摘 要：随着我国社会主义现代化进程的不断推进，人们的性观念及性道德发生了深刻变化。大学生作为接受西方文化最多、最快的群体，其恋爱道德观念、性观念也呈现出明显的特点。本文主要分析当前辅导员工作如何积极引导当代中国大学生的性观念及性行为现状，深入分析了导致这一现状的根源以及提出相关针对性的建议。此外，还阐述了中国传统文化中和中医学说里关于性观念及性行为方面的理论，借此来引导当代大学生树立正确的性观念，正确地看待性行为，增强其社会责任感。

关键词：大学生；性观念；性行为

大学生作为接受我国传统性文化和西方性文化交织影响的群体，其性观念的发展受到前所未有的冲击，使许多大学生来不及做好充分的心理和社会准备来面对性，大学生们满怀期待却又无所适从，各种各样关于性的问题也就应运而生。目前，我国的在校大学生的年龄绝大多数在18-23 岁之间，这一阶段，大学生的性生理发育已经成熟，但是性心理的发展尚未到达成熟，这两者的矛盾常常使大学生不能正确地去评价社会和同学，以及自身的种种性现象和性行为，不能很好地适应和主动调节由于性成熟所带来的一系列生理、心理上的变化，保持身心的和谐统一。本文相关数据通过发放调查表1000份。

一、 当代大学生性观念及性行为

大多性观念研究呈现出这样一种发展趋势：1.群体表现出性观念与性行为不一致、从众、群体内子群体存在差异的特点。不同恋爱次数学生间差异极其显著，受传统文化影响程度不同的大学生差异极其显著，受传统文化影响较少的大学生其性观念更为开放。2.恋爱观在恋爱倾向上，绝大多数90 后大学生认同大学期间谈恋爱。在恋爱动机上，大多数大学生恋爱是为了体验美好而纯粹的爱情。恋爱动机的性别差异显著。在恋爱后果上，超过半数的大学生希望将来能与恋爱对象在一起，在恋爱后果的选择上，民族差异显著。3.大学生大多数持性爱结合的性爱观念，不同大学生间仅在对性与爱发生顺序上，存在较明显的恋爱次数差异。对性本质的认识，大学生最为认同的性本质观是性的本能论观点，其次是性情爱论，而对性的自我实现论认同水平相对较低。4.大学生对婚前性行为的发生容许度普遍较高，女生大都没有“处男情结”而男生依然有一定程度的“处女情结”，但宽容度渐高。异性恋对恋人过往性经历的观念，存在一个随个体性心理逐渐成熟而容许度逐渐变大的纵向变迁过程。5.对于同性恋、一夜情、出轨、援交等群体或行为存在显著性的差异。

二、大学生性观念的现状

通过发放样表1000份得出相关统计结果：

1.对同性间性行为的看法。调查结果显示：可以接受同性恋现象的人数为121人，占总人数比例为12.1%，其中不会与同性相恋的人数为330人占总人数比例为63.3%；不能接受同性恋的现象有171 人，占总人数比例为32.9%。其中农村与城市，男女以及年级在这一观点上都无显著差异。这表明了大学生在性取向上的观念上已经达到很开放的状态，但不失传统的总体倾向。

2.对婚前性行为的看法。随着越来越多的大学生选择和情侣在校外同居，调查显示，大学生对婚前发生性行为表现为宽容的态度。仅有25%的大学生没有考虑过婚前的性行为。其余75%的大学生均考虑过此问题，考虑过此问题的人中，67.7%的人认为如果恋爱双方达成一致意见，婚前性行为发生无可厚非；仅有22.3%的人表示绝对不会发生婚前行为。造成婚前性行为开放的主要几个公认的因素有：社会整体的开放，西方文化的冲击以及责任感的缺失、对于性和爱，性行为已经较深地进入到现代大学生恋爱中去，性道德教育远远跟不上社會发展的需要。

3.对于恋爱对象性经历的态度。不论是男生还是女生，处女（男）情结已经变得很淡薄。在302 位女生中，有159 位女生，占总女生数量的52.6%，表示可以勉强接受男友不是处男；有27.5%的女生，表明可以完全接受男友不是处男。在218 位男生中，有109 位男生，占总男生数量的50%，表示可以勉强接受女友不是处女；18.8%表示完全可以接受女友不是处女。传统中国男人对处女情结是非常看重的，因为“处”的意义不单指身体，还有道德。从现代大学生的处女（男）情结的淡薄，可以看出，这是整个社会性观念的开放。

三、辅导员在积极引导树立良好性观念的应做的工作

1.辅导员应引导学生注重校园道德环境氛围建设，修身律己。目前高校对学生缺乏系统的性教育，极少有高校开设性教育课程，学校是进行道德教育的重要阵地，要积极开发优秀民族道德教育资源，以传统文化引导学生树立健康的性观念，不断充实富有时代特色的道德教育内容。充分发挥标语、宣传板、校园广播、闭路电视及校园网络的舆论导向作用，积极开设选修课，举办讲座，以及性教育展览等相关活动。坚持贯彻学生日常行为规范。学校应帮助他们树立正确的人生观和幸福观，端正自己的行为规范，增强抵御性诱惑的能力。

2.辅导员需不定期检查学生宿舍，倡导健康、和谐的宿舍文化，为正确性观念的传播以及预防不当性行为的发生提供有利条件。宿舍文化可以从显性的宿舍物品摆放和装饰到隐性的宿舍人际氛围等很多方面体现出来，尤其是“卧谈会”这一形式可作为其典型的代表。进入大学校园以后，许多新生都是在入夜后宿舍内“无所不包”的“卧谈会”中获得了最基础的性启蒙，又是在与同龄人的交流中解答了自己的性疑惑的。之所以会出现这样的情况，是因为“卧谈会”于黑暗中进行的特殊交流形式使大学生的精神更加放松，彼此间的戒备心理降低。一般情况下，“卧谈会”次数频繁的宿舍，成员间的关系相对于“卧谈会”次数较少的宿舍更融洽。因此，基于同辈群体对青少年道德社会化影响的心理机制，通过倡导健康、和谐的宿舍文化理念，培养思想觉悟高、作风正派、性生理知识较为全面的党员大学生作为“卧谈会”的积极发起者和参与者，便能够“潜移默化”地引导其他个体，逐步以积极的人生态度、正确的价值观念对待自己和他人的性需求。

3.辅导员需要引导学生性健康教育需要从建立社会、学校到家庭整体的性教育网络在加强社会伦理道德教育、社会媒体监管和家庭疏导的同时，充分发挥学校教育的主导作用，针对青少年不同年龄段的心理生理特征有计划、有针对性地开展性生理、性心理、性道德伦理、性价值观的引导和教育，帮助青少年树立正确的性观念，增强青少年道德责任感和人格修养。

4.辅导员要开展班干部和党员学生思想政治教育。以班干部和党员为契入点，从寝室小团体入手，促使学生树立正确的性观念和价值观。

总之，大学辅导员对于学生良好性观念的树立起着积极的引导作用，通过良好的沟通、规劝，才能将学生的精力集中到学习中来，构建良好的校园学习氛围。

参考文献：

[1]唐璐嘉.中国大学生性观念及其影响因素的个案研究[D]. 四川师范大学. 2008年.

[2]潘绥铭，曾静.当代大学生性行为和性态度、性知识的特点及关系[M].人口研究.2009.6.