少年时，我们怀揣着对这个世界的疑问，追寻原因之果；暮年时，我们摇一把羽扇，细数自己已拥有的经历。当我们知道了世界的奥义，对现实知足，才能够做到看尽浮华，清茗自享。

所谓“恰同学少年”，我们总是跃跃欲试，想要经历不同的奇遇和冒险。我们也总是想要挥霍时光探寻些什么，不论是学术理论知识或是人生哲理，都是应该知道的秘密世界。我们被雾里花、镜中月迷住，拼命想要拨开云雾去拥抱幻影。我们当然会遇到挫折，遇到坚硬的石头让我们头破血流，但我们也未放弃过。“书生意气，挥斥方遒”，我们所要追求的，就是体验人生；我们所希望的，就是知道更多。生活是一朵玫瑰，充满诱人的希望，布下令人流泪的刺。当我们哭过笑过，一路拾取着走来，再回头看看来时的路，宝石与荣耀都已不再闪烁，而我们肩上更沉了，多的是洞悉与知道的分量。

看尽浮华，如魏晋隐士般隐居山林，劈柴喂马，是时候享受一杯浅浅清茗，浮华的美好与苦涩全都吞咽下肚，享受现在的悠然，这样的境界可谓“知足”。知足，通常只有在知道后才知足。任你珠翠罗绮，我有我的粗布裙裳；任你酒肉朱门，我有我的采菊东篱。我们知道了许多的道理，就多了许多的淡然，享受清茗，知足常乐，何尝不是件幸事？知足的人生少了份戾气与急躁，多的是处变不惊；知道的人生多了份稳重与从容，少的是做事冒进。平和地去享受人生，方是大家风范。当然，这样的知足一定是以知道为基础的，不看尽浮华，何来清茗自享的心境？

世人忙于追求却永远不满足，或是止于知足却不求上进。我们应推崇知道后清楚地活着，再追求知足的境界。看那些不顾自身实际却空喊梦想的人，看那些昧着良心掺假销售的人，看那些无所事事行尸走肉的人，哪一个是做到知道后知足的呢？

而摘取桂冠的人们，都是追求真理，勇于开始、也敢于结束的人。他们成功过，才能享受浮华后的悠闲与恬淡。

知道，才能看尽浮华。

知足，方可清茗自享。

【评点】

作者以“看尽浮华”对应“知道”，以“清茗自享”对应“知足”，标题隽永，且很好地扣住了材料的主要意思。在论述两者的关系上，作者的观点可谓精辟独到：知足的人生少了份戾气与急躁，多的是处变不惊；知道的人生多了份稳重与从容，少的是做事冒进。平和地去享受人生，方是大家风范。当然，这样的知足一定是以知道为基础的，不看尽浮华，何来清茗自享的心境？作者连用对偶、对比、反问的修辞，高屋建瓴，将两者的关系剖析得清楚明白。写作上，作者综述古今，正反结合，既有现实基点，又能深入历史，思维转接自然，笔触张弛有致，文风灵动。