魏鹏

林黛玉生前整日以泪洗面，和贾宝玉的恋爱悲剧让她付出了生命的代价。最终和贾宝玉结婚的是薛宝钗，然而薛宝钗的婚姻也很不幸，婚后也是泪流不止，不曾过上一天幸福的生活，还落得个正配守寡的结局。如果说“调包计”让贾宝玉娶错了人，那薛宝钗又何尝不是嫁错了人。

以薛宝钗的眼光，她该和贾元春一样，嫁到皇宫里去。她当初进京，就是为了参加妃嫔竞选的。自从“探亲被留”后，似乎忘了进京的目的，渐渐地爱上了荣府公子贾宝玉，并听从母亲的安排，登上了“宝二奶奶”的宝座。只是这个宝座并没能给她带来快乐，“恨只恨自己嫁错了人”这句心里话，我想是一向虚伪的薛宝钗没有说出口的。

如果不能嫁到皇宫里去，也不该嫁给贾府里的贾宝玉，那她该嫁给谁呢？甄府里有个甄宝玉，和贾宝玉的“相貌身材都是一样的”，如果把薛宝钗嫁给甄宝玉，想必是再般配不过的了。

何以见得？因为他们有着共同的思想志向，正所谓志同道合者也。贾宝玉以为甄宝玉是个知己，等到见了面说了话才知他和自己不是同路的人。

薛宝钗问贾宝玉：“那甄宝玉果然像你么？”宝玉道：“相貌倒还是一样的，只是言谈间看起来并不知道什么，不过也是个禄蠹。”宝钗道：“你又编派人家了。怎么就见得也是个禄蠹呢？”宝玉道：“他说了半天，并没个明心见性之谈，不过说些什么‘文章经济，又说什么‘为忠为孝，这样人可不是个禄蠹么？只可惜他也生了这样一个相貌。我想来，有了他，我竟要连我这个相貌都不要了。”宝钗见他又说呆话，便说道：“你真真说出句话来叫人发笑，这相貌怎么能不要呢！况且人家这话是正理，做了一个男人，原该要立身扬名的，谁像你一味的柔情私意。不说自己没有刚烈，倒说人家是禄蠹。”真是如闻其声，如见其人。贾宝玉听了薛宝钗的话其反应也就可想而知了。

薛宝钗与贾宝玉思想志向的不同，早在结婚之前就已见端倪。有一次，贾宝玉不愿见贾雨村，史湘云劝他：“也该常常会会这些为官作宰的人们，谈谈讲讲那些仕途经济的学问。”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话，上回也是宝姑娘说过一回，他也不管人脸上过得去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。……”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”这就是贾宝玉的原则，丝毫不含糊，他不仅让史湘云下不来台，对薛宝钗也不留一点情面。

明白了这一点，也就明白了林黛玉与贾宝玉的爱情为何是那样生死不渝，而薛宝钗与贾宝玉的婚姻为何又是那样的同床异梦，名存实亡。对现实生活中因“性格不合，没有共同语言”而分道扬镳的夫妻，也就不难理解了。

薛宝钗的婚姻悲剧告诉我们：在选择配偶决定嫁娶时，除了要考虑对方的经济基础、身材相貌等客观条件外，对其思想、性格、志向等精神因素也不能忽视。只有这样，才能避免和减少嫁（娶）错人的悲剧。