[摘 要]后金天命三年四月十三努尔哈赤以告天七大恨起兵攻明，拉开了明清战争的序幕，同时也展开了后金对明以七大恨宣传为代表的宣传战的序幕。以往学界对“七大恨”的研究多停留在明清战争视角下七大恨“真本”的甄别和产生原因的分析、评价。本文试图论证后金对明七大恨宣传存在官、民两个语境，并在宣传策略上能够根据不同局势进行调整，已达到对明官迷惑、对民拉拢的目的，争取最大的战争胜算。

[关键词]七大恨；语境；宣传战；调整

后金天命三年四月十三日，努尔哈赤祭天焚表，告天七大恨，拉开了全面对明战争的序幕。作为这次改朝换代战争的“动员令”学界对七大恨[1]的研究很早就开始了，民国年间孟森先生就发表了《清太祖告天七大恨之真本研究》[2]，并同日本学者今西春秋利用不同的史料展开了针锋相对的论战，讨论七大恨版本的真实性[3]；1966年台湾学者黄彰健在《论张儒绅赍夷文至明年月并论奴儿哈赤的七大恨及满文老档讳称建州国》一文中基于重新整理出的《满文老档》、《旧满洲档》等档案文件讨论了七大恨的真本问题[4]。八十年代以来，前清史研究进入到一个新的深度和广度，学界对于这一问题是在明清战争史视角下进行的，但大多因所选用的“真本”不同，在分析和评价方面出现极大的差异。例如，李洵、薛虹先生《清代全史》第一卷，比较《旧满洲档》《满文老档》《武皇帝实录》《高皇帝实录》和蒋氏《东华录》后认为天聪《木刻揭榜》本为真本[5]；……