许路

沙坡尾原住海洋文化学者，央视纪录片《沙坡尾》制片人，福龙中国帆船中心研究员

一项技术遗产和传统技艺，只有被需要、有市场才是其得以生存和延续的唯一途径，而一项技术遗存必须是生活或记忆中的活物，才有生命力和延续的可能。

邱建生

任教于福建农林大学海峡乡村建设学院。2009年至今在各地推动社区大学建设工作，发起“爱故乡项目”

资本文化对农村在地文化的消解，非一日之功，仔细分析，我们会看到它是很系统的一项工作，是搭载在资本经济这艘大船上来实现其目标的。

宁远

前大学教师，前媒体人 。2010年，创立原创服装品牌。2015年，在明月村开办“远远的阳光房”草木染工作室

乡村建设需要文创项目的入驻，但是更需要扎扎实实地去深入到农村做很多实事的人。乡村需要更多实干家。

林炉生

公益人，创办北京农民之子文化发展中心及燕山学堂。现为正荣公益基金会理事。2015年底，开展陶淑楼的修复工作

其实大家心中都有一个种子，我们就是找到了一个机会，让大家心里的种子能够变成一个小苗长出来。

老柒

四川省德阳市“柒咖啡”经营者

首先你要喜欢乡村、喜欢安静，你能够独处，能够面对自己，你才能在乡村中耐得住寂寞。所以不是我选择了乡村，而是乡村选择了我。

戈子

福建本土著名摄影师，古山重“水云间”民宿主人

我们更多的力量不在硬体的建设，而是在人与人的沟通上，当你不以城市人的经济和文化优越感凌驾于村民时，才可以获得平等的话语权。

赖国平

瓦当瓦舍酒店企业管理有限公司董事长

深度旅行服务和社交化运营是未来整个非标准化住宿的最大机会。更多更丰富的在地化特色旅游产品的出现，可以推动民宿客栈的发展。

戴志坚

厦门大学建筑与土木工程学院教授

一座百年历史的教堂，专门培养一个固定的施工团队，工匠们一辈子只修一座庙，寄生在教堂体制内，这样保护就非常细致。但这是中国体制暂时无法达到的。

萧春雷

人文作家，学者，资深媒体人

三明没有文化的纯粹性，闽北、闽西、闽东、闽南各扯一块拼合而成，好似七巧板，是破碎的、以县级为单位的多元文化，也因此拥有足够丰富的旅游资源。

弦哥

上海稻草人旅行线路设计师，资深领队

做一条线路产品，一定要有情怀，而组织者必须能够传达情怀，不让产品走向俗气，必须引导消费者尊重当地的生活方式。

宓雄

台湾上趣智业公司/景典文化发展（上海）有限公司 艺术总监

现在很多做乡村旅游的团队，更像是规划设计顾问公司，而不是社区营造。大家都像是在说乡愁的企划公司。其实，乡村需要的是一个团队的温和陪伴。

邢圣得

台湾社团法人中华社区产业永续发展协会理事长

农村生活，卖的就是好山好水好人情。世界上很多聚落农村，交通不一定便利，反而吸引很多人到访，这是“物以稀为贵”的心态。