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叩问心灵

2016-04-22王学华

作文通讯·高中版 2016年3期
关键词:采菊汪国真东篱

王学华

素材现形记之八:名句连缀,满目生辉

汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。”

诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。然而,肯定这份追求、这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,若听到那句“我愿意”,一生无悔,足矣!

嵇康,一朵空谷的幽兰。那时,一把铁锤划过天际,击于生铁之上,溅起万点火星,瞬间汇集光芒万丈。那时,面对宦海沉浮,他没有沦陷,面对司马集团的威胁,他没有屈服。那时,朋友入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器,坚韧自强,即使磨难重重,也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果,叩问心灵,只道一声“我愿意”。

能于热地思冷,则一世不受凄凉;能于淡处求浓,则终生不受枯槁。

古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的本心,坚守自己的追求,不为他物所主导。于是,成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福,成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑,相信在抵过千百般困难后,他们叩问心灵,会振臂齐呼:“我愿意!”

海子曾说过:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”如今,在这物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?

当“干露露”们唯财是举,当“郭美美”们哗众炫富,仍有一些人在自己的人生道路上为自己的梦想与追求拼搏,提升了自己也造福了社会。“歼-15”总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间,累倒在了甲板上最终不幸去世,他没有太多的钱财,也不渴求过多的名利,只想把一生的精力奉献在追求上,他做到了,他是幸福的。相信在倒下的那一刻,他内心仍然坚持自己的理想,一声“我愿意”从他内心发出,感动了无数国人。才道霓虹君已去,英雄长存海天间!

“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。多少次,我们叩问心灵,才知道追求的真正含义,无关乎结果,只在于那一次次拼搏不屈的过程。幸福亦如此,不是靠金钱与名利来堆砌,而是追求实现后那一份心灵的充实、满足与宁静。感动中国人物刘伟,身患残疾用生命奏出华美的乐曲;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生,多年来从未向命运屈服,伏在丈夫背上,夫妻俩行走于大山间,为村民们治病开方。不解的人们想必会问:“值得吗?”而答案已在他们的心中,三个坚定的字——我愿意!

司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”人间风云变幻,世事无常。然而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣!

叩问心灵,我愿意!

素材还原

1.要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

——汪国真

2.采菊东篱下,悠然见南山。

——陶渊明

3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹

4.要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。

——海子

5.身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?

——《圣经》

6.我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。

——司汤达

运用揭示

这篇文章大量运用名言名句素材来连缀全篇,素材精彩,笔墨灵动。开篇以汪国真的名言引入,以此为契机,探讨幸福观。主体部分一再引入名言名句,如陶渊明的诗句,范仲淹的名言,海子的诗句,《圣经》的箴言,让文章语言熠熠生辉,充满浓厚的文化底蕴。

毋庸置疑,名言名句是最为浓缩的思想,也是非常深刻精彩的理论素材,它们犹如一颗颗明珠,放射着迷人的光芒。它们经过了时间的洗礼,或散发浓浓的清香,或透着深邃的哲理;或流淌着岁月的血液,或沾染着历史的烟尘。它们或精致,或典雅;或豪放,或婉约;或深沉凝重,或清新飘逸,具有永久的艺术魅力。采撷一些名言名句,恰当地用于自己的作文之中,既能使文章具有意蕴,更具文采,又能使行文摇曳多姿,构思新巧。此外,还可以体现考生的写作潜能,张扬考生炼字炼意的能力,在发展等级上获取更多优势。

名句连缀法,就是围绕写作话题或中心题旨,利用较多的名言名句,去组织文章结构。具体有以下几种形式:

1.用在开头。如:

“江山代有才人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有自己特有的灿烂文化的真谛。

这段文字在开篇就引用赵翼的名句,引出对传统文化的思考,为下文的进一步展开议论做铺垫。

2.用在中间。如:

我不爱陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,不喜欢欧阳修“醉翁之意不在酒”的寄情山水,也不喜欢李白“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的悲叹。我爱的是孔子那“知其不可而为之”的精神,赞的是孔子不断努力、不断坚持的精神……

这是明引,即直接引用。选文引用陶渊明、欧阳修、李白等人的名句,表明自己的拒绝态度,又引孔子的名言,表明自己的坚定选择,显示了作者丰厚的阅读底蕴,丰富了说理的内涵。

路在何方?路就在脚下,地上本无路,走的人多了便成了路,只要放下内心的顾虑,人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命,只要我们用心去感悟,都可以演绎人生的精彩。冲破多余的顾虑,一切将会变得简单而从容。面对人生,我们要有文天祥丹心照汗青的忠诚,要有李白云帆济沧海的自得,要有陶渊明采菊东篱下的悠然与潇洒。放弃该放弃的,我们最终将会有所得。

这是暗引,即间接引用。选文画线处就间接引用鲁迅、文天祥、李白、陶渊明等人的名句,论述要有正确的人生态度,借以抒情说理,意蕴悠远。

3.用在结尾。如:

可见,我们在学习、生活和工作中,都不能一味地认死理,更不能钻牛角尖,而要学会转换思路,就像那架梯子,竖着放固然可以,横着放岂不更为安全?只有做到“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,方能在“山重水复疑无路”时,走出“柳暗花明又一村”的境地。

这个结尾引用了苏轼和陆游的名句,阐明了转换思路的重要意义,给人以一种深刻的启发与警示。

4.用在标题、题记。如高考满分佳作中就有《病树前头万木春》《家书抵万金》等以名言名句作为标题的。天津满分佳作《感受生活之美》就是以韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”作为题记。

运用名句连缀法要注意以下几点:

一是善于选取最能论证观点的名句,竭力做到鲜明、深刻且富有文采。

二是合理安排顺序,要审视名句的表述角度、内涵指向,可并列、可递进。

三是对于内涵丰富的名句,应给予适当解释。

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