造物主将一株不起眼的野花变成了一株雍容挺拔的玫瑰。在狂风暴雨之后，野花玫瑰却被连根拔起。虽然她牺牲了生命，但她毫不后悔，因为她抬起了她高贵的头颅！

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”野花玫瑰虽然死了，但她的美丽永远留在人们的心里，即使是瞬间的绚丽也胜过那些紧贴地面、毫不起眼的野花。是选择卑微地活，还是高贵地死？野花玫瑰做出了她的选择：与其碌碌无为、无所追求地虚度一生，不如抬起头勇于追求精神的独立和高贵，轰轰烈烈地活一场。

同样，有着铮铮铁骨的中国仁人志士亦会做如此选择。回顾历史，屈原投泪罗江以表亡国之痛，文天祥吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”以身殉国……无数先贤正如这株野花玫瑰一样，怀抱梦想，秉持着内心的坚定，勇于在安逸平淡的生活中选择一条充满孤独艰险的道路。

昙花之美在于短暂的绽放，烟花之美在于瞬间的辉煌，鸣蝉的快乐在于四十多天的自由欢唱。为了那一刻的绚烂，它们付出了自己的一切。生命是短暂的，存活不是生命的意义所在。安妮在密室中没有抛弃自己的理想，在苦难的折磨中她始终坚定对人类价值的执着；凡·高在孤独中寻找获得新生的力量，用生命的黄色绘下一幅令人温暖的《向日葵》。但是，这时野花们却说：“虚荣的野花玫瑰要付出代价。”从何时起，“虚荣”成了追寻梦想、追求有尊严的生活的注解？从何时起，那些不甘平庸、渴望远离卑微的伟人成了“虚荣”的代名词？郁达夫在《怀鲁迅》一文中说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，同样是没有希望的奴隶之邦。”诚然，野花们选择紧贴地面安然存活，也是一种活法，但是与之相比，选择为追求理想而绽放的野花玫瑰更值得我们敬仰。“虚荣的野花玫瑰要付出代价”无疑是一种卑微怯懦的借口！

对于现实生活中的我们，或许没有做出这种生死抉择的机会，然而我们不应低下高贵的头颅，而应为了梦想勇敢努力。在平凡生活中的我们，应以紧贴地面、脚踏实地的姿态，抬起高贵的头颅，去面对我们的人生！

名师点评

这是一篇有一定思想深度的文章。作者认为“生命是短暂的，存活不是生命的意义所在”。作者赞赏那些“如这株野花玫瑰一样，怀抱梦想，秉持着内心的坚定，勇于在安逸平淡的生活中选择一条充满孤独艰险的道路”的先贤。之后文章还联系现实，指出人们对于伟大人物的冷漠：“从何时起，‘虚荣’成了追寻梦想、追求有尊严的生活的注解？从何时起，那些不甘平庸、渴望远离卑微的伟人成了‘虚荣’的代名词？”论述层层深入，具有较强的逻辑力量。

（褚亿钦）