摘 要：《校邠庐抗议》是冯桂芬面对当时严重的社会危机提出的具有独特见解的改革方案，是我们了解当时社会状况的重要依据。本文从编撰体例方面分析策论的特点，并试图总结作者的思想主张。

关键词：《校邠庐抗议》 策论 思想

冯桂芬（1809—1874），近代散文家，江苏吴县人，林则徐的得意门生，道光二十年（1840）进士，授翰林院编修，曾充广西乡试正考官。咸丰三年（1853），太平天国定都南京，冯桂芬在苏州兴办团练，为清王朝收复松江府诸城，后升右中允，但赴京一年即告归。咸丰十年（1860），太平军占领苏州，他逃到上海，参与组织由江浙官绅和英、法、美等国领事组成的会防局。冯桂芬是两次鸦片战争期间向西方寻求真理的先进人物之一，他的思想是沿着林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”的路线发展的，他继承了龚自珍对自身制度的批评，同时学习了西方的一些东西，对早期维新思想的产生有着承先启后的作用。《校庐抗议》就是他在上海期间所作，“校庐”是他的居住处，“抗议”二字语出《后汉书·赵壹传》，即位卑言高之意。1860年的中国，内忧外患，危机四伏，冯桂芬看到当时社会的种种积弊，向当权者提出了一系列改革方案，遂成《校庐抗议》，以策论的形式向朝廷进言献策。“凡为篇四十，旧作附者又二”，涉及政治、经济、文化、社会生活的各个方面，反映了这一时期文人士大夫阶层对当时社会的思考，是我们了解当时社会状况的重要依据。

一、由《校庐抗议》看策论特点

此书是关于治国思政的政论文，即对当时的政策、事件、现象加以论说提出对策的文章，是宋代以来各朝常用的科举试士的项目之一，这类编撰体例称为策论。……