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“酷儿理论”视域下的《白蛇》

2016-04-21王梦瑶

名作欣赏·学术版 2016年4期

王梦瑶

摘 要:海外华人女作家严歌苓的中篇小说《白蛇》表现了特殊时代两个边缘人之间的同性之爱。本文从“酷儿理论”的视点切入,聚焦于小说中两个“酷儿”徐群珊与孙丽坤的人物形象,解读她们爱恨缠绵的另类人生,并由二者从酷儿世界向主流性别规范、性规范回归的分析,最终得出《白蛇》是一次非典型性的酷儿书写这一结论。

关键词:《白蛇》 酷儿理论 性别规范 性规范 酷儿书写

作为一位海外华人女作家,严歌苓以其女性特有的敏感对边缘人生存状态的描摹与精神世界的探索备受瞩目,她笔下“边缘人世界”中徘徊于同性之爱的人们在历史风暴的喧嚣中发出了自己的声音,中篇小说《白蛇》正是这样一部表现特殊时代边缘人同性之爱的作品。《白蛇》中的女性舞蹈家孙丽坤因编演舞剧《白蛇传》倾倒众生,也因其出色的才貌与风流人生在“文化大革命”中获罪,由天上人间自由来去的白娘子沦落为连上厕所都被严格看守的阶下囚,成为众人唾弃的“反革命美女蛇”,落难后的孙丽坤与一个从小就迷恋她的“假小子”舞迷徐群珊在窗内与窗外的偶遇,恰如千年前莎士比亚笔下罗密欧与朱丽叶在窗口的凝眸,引发了一段特殊历史时期爱恨纠葛的传奇故事。目前来看,学界对《白蛇》这一文本的解读多集中于“文革”叙事、神话同构、白蛇意象等方面,而对其中的同性之爱关注较少。笔者认为,《白蛇》的主题意蕴恰恰是超越于历史与神话之上的人性张力的表达,是严歌苓有意无意造就的一次非典型性“酷儿书写”。……

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