常程富

摘 要：归有光是明代散文大家，唐宋派的重要成员，其行文笔法受《史记》影响颇深。归有光对司马迁的学习与领悟主要在修辞手法和叙事技巧方面，本文结合归有光的具体文章对这些表现进行了分析和评价。

关键词：归有光 散文 《史记》笔法

一

明代文坛涌现出一股复古主义的文学思潮。前后七子倡言“文必秦汉，诗必盛唐”。然而由于种种原因，在这一复古思潮下的文学创作并没有显示出高古浑厚的气象，反而落入了食古不化的窠臼，他们在古文创作中往往拾古人牙慧而不能自出机杼，不免有剽剥之嫌。在前后七子普遍学习秦汉之文、盛唐之诗的喧嚣声中，明代文坛暗流涌动。以反对前后七子的姿态出现的唐顺之、归有光等人高标唐宋古文，他们被认为“唐宋派”，在艺术创作上，“唐宋派”师法韩愈、欧阳修，取径唐宋古文。

作为“唐宋派”主将之一的归有光在散文创作上成就巨大，为历代文章家所揄扬。当时的文坛盟主王世贞在《归太仆像赞》中即指出归文“不事雕饰而自有风味，超然当名家矣。”大学士王锡爵在《太仆寺丞归公墓志铭》中赞其“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言外，嗟叹之，淫佚之，自不能己已”。在二王的赞誉声中，原为一介寒儒，荒江野老的归有光声誉日隆，身后之名日盛。以至日后，黄宗羲在总结、评定有明三百年文章成就时直指归有光为“明文第一”。在归有光的散文成就被肯定的同时，归文的另一方面特征也逐渐浮出水面，即归氏散文本身所自呈现的“平淡冲和，含蓄蕴藉”的风格。……