论苏童小说《黄雀记》的宿命意识
2016-04-21刘丹
名作欣赏·学术版 2016年4期
刘丹
摘 要:从古至今,对人类命运的关注一直是文学的重要母题。苏童的新作《黄雀记》揭露了个体注定要受到以“家庭和社会”为代表的外部环境的影响而无法成为自身命运主宰的残酷现实,这种与自然主义宿命观相接近的命运认识,带有明显的悲剧色彩,也在很大程度上影响着苏童小说的审美风格。
关键词:苏童 《黄雀记》 宿命意识
2013年,苏童的新长篇小说《黄雀记》在《收获》杂志发表,刚一问世就引发了人们的极大热议,评论界有两种截然不同的声音,分别以王宏图的《转型后的回归》①和张定浩的《假想的煎熬》②为代表,前者肯定了苏童回归原有艺术格局的做法,后者则认为苏童在假想中构建文本,使小说充满了“向壁虚构”的硬伤。总体来看,由于当时《黄雀记》刚刚问世不久,学界对它的研究相对来说比较单一,主要集中在作家创作方法层面,而缺少对故事内涵的深入挖掘。反复阅读《黄雀记》可以发现,这部小说其实寄寓着作家带有明显悲剧色彩的宿命观,只不过这种“宿命观”并不是我们通常所理解的“神定或天定”的思想,而是与自然主义的宿命观相接近的“外部环境决定”。具体而言,主人公保润、柳生、仙女先是在家庭的影响下经历了“少年懵懂的残酷青春”③,强奸案发生之后,又被迫地走上社会,在社会的干预下经历同样残酷的中年现实,最终他们的成长在以“家庭和社会”为代表的“外部环境”的合力作用下走向绝境,显示了宿命的强势与残酷——个体注定要受到外在因素的压迫而无法成为自身命运的主宰,这正是《黄雀记》所要揭示的生存困境。……
登录APP查看全文
