冯远

纵观东西方的艺术史，但凡成就一番功业的伟大人物，无不在其卓然于世的艺术创作中体现着他独到而又精深的艺术思想。从某种意义上说，这思想是这些艺术家艺术殿堂中的维柱，是决定其艺术创作方向以及纵深的原动力与指引。西哲曾有“风格即人”的说法，而在中国，关于艺术创作与人本身相关性的论述更是不胜枚举。这一点也证明着无论是何种样式的艺术创作，最终都将欣赏者的视线引领到对于艺术家内心情感与思想世界的感知与解读上。而为这一欣赏路径导航的，除了一件件艺术作品之外，再有就是艺术家将其艺术精神概括整理而成的论艺文字了。这些文字，与他们的作品一道，共同塑造出一个生动鲜活，而又多彩深刻的艺术家的完整形象。近来所读的老一辈画家赵梅生先生的论艺文字以及他的画作，便给了我如此真切的感悟。

技艺悟对

中国古人论艺，往往从技与道两者落墨，虽然庄子有“技进于道”的说法，但技道终不是相左与背离的。而对于技法层面的研读，正是由此而进入道法层面的最佳路径。艺术作品的直观呈现，也是先由作品的诸多技法经营而终归完成，而道法则自在其中了。

赵梅生的艺术创作以大写意花鸟画为主，他善于运用带有强烈构成意味的笔墨图式，在点与线、黑与白、墨与彩的交响当中经营画面，组织构图。而那种大开大合的画面格局，所体现的正是他对艺术本体的深切领晤与思考。……