韩萃萃

【摘 要】本文着眼于凤岗客家民居建筑的演变历史过程，详细介绍了从清朝乾隆年间至民国晚期建筑风格的特色、形式及成因，整理出了一条凤岗客家民居建筑的演变脉络。

【关键词】凤岗客家民居；历史；演变

建筑是凝固的历史。

据凤岗廻龙庵清乾隆10年（1746年）《义建崇烈堂碑》序文记载，顺治9年（1653）年，朝廷采取“疏呈招耕”的办法，招募一批客家人到凤岗开垦种植。这批客家人应招募入居黄洞村南门山一带，“蒙霜露，披荆棘，筑居畝田焉”。至乾隆年间，客家人在凤岗筑居立村30余个自然村落，近40个族姓，人口繁衍超过2000人。序文记述：“今日者里居数百家烟火相连，禾麻互通，游太平之宇耕。”

散落在各村风水宝地的排屋建筑正是凤岗近现代史的缩影。以油甘埔下围仔、江屋，黄洞南门山村、岭南村、榕树厦村、三联排沙围、官井头细河村、竹塘卧龙村的排屋建筑演变特点最为显著。凤德岭上村南门坪的民居受纂香书室建筑风格影响，呈现广府建筑与客家建筑杂糅的特征，也是民国时期凹形排屋的前身。凤岗排屋最早可以追溯到乾隆、嘉庆年间，最晚到民国26年，以祖辈排屋为中心，依次向左右增建横排屋，二间至十间不等，纵深三排至十二排不等，既体现了儒家道德长幼有序的宗法秩序，也保持了客家聚族而居的习惯，同时排屋建筑式样的演变也是一部建筑进化史。

一、凤岗客家民居的历史性

据三联村排沙围房氏宗祠门楼完工日期“嘉庆19年甲戌岁壬申”推断，其他各村相似建筑模式均为同时期前后至清末建成。……