熊广为

失去是一种命数。

我很倔强，很骄傲，从来不信命。

我发现失去会使人颓唐，会使人无所争无所求，恶性循环的结果是失去的更多，也更颓废，更自卑。

这个世界上谁没有缺陷？谁不会经历那么几次刻骨铭心的失去？

失去往往会使一个人悲怆但更敏感。如同墨子，想到每日装于桌上的米饭都来源于屋外生机勃勃的稻谷，便也悲怆了。也如同孔丘，一心恢复崩坏的周礼，教出三千各界学生，从显贵到乞儿都有，但他最后只博得“知其不可而为之”的评价。

反观一路得者，如项羽，除了那一仗，一生都是上天的宠儿。破釜沉舟的局势都可以一战而胜，不输于韩信的背水一战。这位人中杰，鬼中雄，奈何不肯过江东。

为何不肯过江东？

最后我才明白，项羽一生都处在巅峰，一生都是霸王，偶尔一次小小的失去就会对他造成致命的伤害。

没有失去的人生是不完整的，但有失必有得。孔丘如果处处求觐成功，天下之内，周礼恢复，那么他可能就不会为后人所铭记。他在历史上扮演的，充其量只是周亚夫或姚广孝一类的人，门下必然不会有三千弟子七十二贤人。若仅以政客的形象出现，别说七十二贤人了，连一两个都不会有。

我认为，孔子能够名满天下，最根本的原因在于政治上的失意，在于他的“不可为”而不是“为之”。若没有“不可为”，则圣不再是圣，反而成了政治斗争的缩影。

放开眼，如果李白在翰林院里老老实实当个闲差，为天子作几首小诗，省去“仰天大笑出门去”的放荡，弯下“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨，那么世上便会少了一个李白，多了一个大唐官员淹没在芸芸众生之中不为人所知。……