年后晴天胡同游

目的地推荐：五道营胡同独有闹中取静的味道

北京真是一个极端的城市，她包含着太多的元素。比如这条胡同——安定门内的五道营胡同。五道营胡同，明朝属崇教坊，称武德卫营。武德卫营，即武德卫驻地。民国后沿称。1965年整顿地名时将小头条、小二条并入，改称五道营胡同。

一进胡同口，便看到墙上书写着介绍京文化的文字，文化气息浓郁。蓝天上，鸽哨阵阵；院门口，张灯结彩。阳光下，老人享受着时光，就连猫咪也慵懒的伸着懒腰，尽享晴天里的温暖。

五道营胡同，有着和南锣鼓巷一样的氛围，却没有拥挤的人群，是盛夏夜去泡吧或情侣散步的不二之选。青砖灰瓦，斑驳的院墙，间或夹杂着几家透着古典风韵或者西方风情的小店铺，从里面传出咿呀呀的唱片声，兼具各国特色的创意餐厅，骑着自行车的外国人则时不时地从狭长的胡同呼啸而过……

有人说这儿相当于十年前后海和南锣鼓巷的样子，有充足的文化气息，也有足够方便的交通，各色样式的西餐厅，创意独特的小店，是古都北京现在难得的还算安静的胡同文化，它到国子监街和方家胡同都不远，可以让人有足够理由腾出一下午的时间来这里，跟着相机的角度找老北京的回忆。

五道营，东起雍和宫大街，西止安定门内大街，南与箭厂胡同相通，北有二条支巷通安定门东大街。午后或夜色迷离中走在胡同里感觉惬意。这里的小店比南锣鼓巷更有特色一些。店大半都是外国人和海归开的，许多店主还是导演和文艺工作者。

五道营客流量相对较少，但好在氛围好，文化多元，让人喜欢这里的味道和气氛。多了几分当年休闲、慵懒的感觉五道营属于“国子监”文化产业生态区”，商家和老住户共存，时尚和京味儿“混搭”，历史与现代气息融合，艺术与平民生活接壤，别有一番趣味在其中。如今的五道营已有60余家特色店铺进驻。特色餐厅、咖啡馆、服装定制店、创意小店……五道营变得越来越迷人。

位置：东起雍和宫大街，西止安定门内大街，南与箭厂胡同相通，北有二条支巷通安定门东大街。全长632米，宽6米。

目的地推荐：国子监街北京仅存有牌楼的街道

国子监街，是历史留给我们的一条非常有价值的胡同。它东西走向，东起雍和宫大街，西止安定门内大街。清朝时胡同名“成贤街”，因孔庙和国子监在此而得名，又称国子监胡同。

走进胡同东口，只见红墙碧瓦，绿树成荫。虽然国内外游客不少，但仍尽显恬静素美。

虽然街两端的牌楼额坊题曰“成贤街”，却始终不能作为正式地名传播，大多数人都还不知道成贤街就是国子监。1965年称国子监街。文革时称红日北路九条。国子监街保存着较好的旧京街巷的风貌。因孔庙和国子监在此而得名。1984年定为北京市级文物保护单位。如今，国子监街是京城现存不多的古老街道之一，巍然耸立的牌楼，夹道的古槐，和两旁的大小宅院、庙宇，古色古香，清幽恬静，古城韵味十足。

国子监街是北京仅存有牌楼的街道。街上有四座牌楼，东西街口各一座，额题“成贤街”，国子监附近左右各一座，额题“国子监”。国子监街上还有祀唐代大文学家韩愈的韩文公祠、始建于明代的火神庙、祀灶王爷的灶君庙。

国子监始建于元大德十年（1306），是元明清三代国家设立的最高学府，也是掌管国学政令的机关。国子监设有礼、乐、律、射、御、书、数等教学科目，当时的人如果能在国子监上学，那就算是光宗耀祖了。国子监的最高长官称祭酒，元代的著名学者许衡便做过这里的祭酒。他手植的柏树存活了好几个世纪。

孔庙，元大德六年（1302）开始营建，十年（1306）建成。明永乐九年（1411）在旧址重建。清乾隆二年（1737）易为黄色琉璃瓦。光绪三十二年（1906）升祭孔为大祀。是元、明、清三代皇帝祭祀孔子的地方，内有进士碑林，共有石碑198座，上刻元、明、清三代进士5万余人的姓名，袁崇焕、曾国藩等人的名字均在其上。孔庙内也有不少柏树。有一株位于大成殿西侧，相传明时的奸相严篙代嘉靖皇帝祭孔，行至树下，被树枝掀掉了帽子。于是相传柏树有知，称此树为“除奸柏”。

位置：东起雍和宫大街，西止安定门内大街。东西贯通的国子监街全长669米，平均宽度11米，乾隆皇帝赞其为“京师为首善之区，而国子监为首善之地”。

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