□王春波



东岳庙建筑规制与东岳信仰——以蒲县东岳庙为例

□王春波

摘要：山西蒲县东岳庙是目前我国现存早期东岳庙中，建筑布局保存最完整、彩塑壁画等附属文物最丰富的东岳庙；庙内保存完整的元、明、清三代彩塑数量之多，堪称古代东岳文化雕塑博物馆，也是现存体现东岳信仰与东岳文化最为形象生动、最具地方建筑艺术特色的东岳庙之一。是研究东岳信仰与文化的典型实例。

关键词：岳庙建筑规制神职鬼职早期建筑东岳信仰起源传播

东岳指的是今山东省的泰山。东岳大帝就是泰山神。历代帝王对泰山神尊崇有加，伏羲氏时封为太岁。至神农朝，赐天符都官，号名府君。汉明帝时，封为“泰山元帅”。唐武后垂拱二年（686年），封东岳为“神岳天中王”。武后万岁通天元年（696年）又尊为“天齐君”。唐玄宗开元十三年（725年）加封“天齐王”。宋真宗大中祥符元年（1008年），诏封“东岳天齐仁圣王”，祥符四年（1011年）加封尊号为“东岳天齐仁圣帝”。元世祖忽必烈至元二十八年（1291年）封“天齐大生仁圣帝”。明代又恢复为东岳泰山神。

因此，东岳庙又称岱庙、岱宗庙或岱宗行祠、东岳行祠、天齐庙、泰山（神）庙或泰山行祠、泰山府君祠等近10余种名称，但以东岳庙为名者最为普及和广泛。东岳庙是仅次于关帝庙的第二大数量的庙宇，其分布之广泛，数量之众多，是东岳文化在中国传统文化的折映，特别是其“惩恶扬善”的劝善思想，又是道教文化、民俗文化的精髓，对于影响民众心理、道德行为和社会公平正义有着积极作用。……