训诫女人:儒家女教的知识生产与话语机制
2016-04-16柯倩婷
妇女研究论丛 2016年3期
柯倩婷
(中山大学 中文系,广东 广州 510275)
训诫女人:儒家女教的知识生产与话语机制
柯倩婷
(中山大学 中文系,广东 广州 510275)
儒家女教;知识生产;话语机制;身体规训
近年来,女德班在各地以不同方式兴起,把古代儒家女教的文本奉为经典,并重新带入课堂;在性别平等早已成为共识的现代社会,儒家女教的重现带来了时光错乱的荒谬感。为解释这一现象,本文追溯儒家女教的产生及经典化过程,并指出,儒家女教以男尊女卑为价值内核,其知识论基于对封建父权制及其文化权威的认可,其施行手法主要借助对身体的空间区隔与言行训诫,其结果是禁锢了女性的发展并维护男尊女卑的等级制度。儒家女教的知识论立场决定其难以启动自身的现代化转型,在当今传统文化的复兴过程中,如果不加批判地直接引用,不但对妇女发展和男女平等会产生极其负面的影响,而且将阻碍国家的现代化进程。
2014年6月,女权自媒体“新媒体女性网络”刊发特约纪实稿件《叶二娘东莞手记:女德馆的日与夜》[1],详细记述东莞蒙正女德班的授课内容与方式。蒙正通过课程宣讲鼓吹克己隐忍、顺从丈夫、为家庭牺牲奉献等传统女德教条,并配合跪拜叩首、自省忏悔、典范现身说法、摸手祛病等技法对学员进行高强度洗脑。经媒体报道之后,蒙正女德班对男尊女卑的推崇、对女性自主性的贬抑、所采用的蛊惑性洗脑手段,迅速招致质疑与谴责。三个月后,因“教学内容违背社会道德风尚、超范围经营、无证办学”[2]等问题,东莞地方政府责令停办蒙正女德班。……
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