伪满洲国文学之“修饰的镜像”——以但娣《忽玛河之夜》为起点的考察
2016-04-13陈实
沈阳师范大学学报(社会科学版) 2016年4期
陈实
(华东师范大学中文系,上海200241)
伪满洲国文学之“修饰的镜像”——以但娣《忽玛河之夜》为起点的考察
陈实
(华东师范大学中文系,上海200241)
伪满洲国文学,是在日本殖民的“死亡阴影”里活着的文学。在伪满洲国存续的14年中,那些以文学为生命的作家,以自己的方式坚持着创作和精神的独立。这些作家在中华人民共和国成立后,受到过极左思想的冲击,很多人的作品被误解、曲解,大部分人被打上“伪满作家”“汉奸文人”“落水文人”等标签而陷入缄默。新时期(1978年)以来,这一特殊时空的作家和作品开始得到公正的评价,一些作品也得以结集再版与读者见面。然而,这些几十年后本该作为伪满洲国时期“镜像”的作品,却出现了一些“被修饰”的痕迹,或删除“殖民化元素”,或增补“抗日元素”。这种“修饰的镜像”增加了我们从史料上客观真实地研究伪满洲国文学的难度,同时,也揭示了不同历史阶段作家复杂的精神历程。以但娣短篇小说《忽玛河之夜》为起点进行考察,有助于探索伪满洲国时期作品被修改后的影响和背后的原因。
伪满洲国文学;但娣;《忽玛河之夜》
但娣(1916—1992年),原名田琳,但娣是她最常用的笔名,除此之外还有安荻、晓希、罗荔、田湘、罗丽、马蒂尼、马尔华、马若、山鹰、田香、西西和小西等。1916年8月15日,但娣出生于黑龙江省汤原县,1935年毕业于黑龙江女子师范学院,1937年通过努力得到官费留学名额,赴日本奈良女子高等师范学校学习,1942年毕业回国,任辽宁省开原女子国民高等学校教师,翌年12月因反满抗日被捕入狱。……
登录APP查看全文