吴书林，宋凯旋

(四川师范大学 政治教育学院，成都 610066)



马克思市民社会观从不成熟到科学性的历史转变

吴书林，宋凯旋

(四川师范大学 政治教育学院，成都 610066)

摘要：马克思对市民社会的认识经历了从不成熟阶段到科学阶段的过程。其中，对黑格尔市民社会观的扬弃是重要环节。在法哲学批判时期，马克思摒弃了黑格尔建立在唯心史观上的市民社会观，但也接受了黑格尔关于市民社会的“私人等级”的规定，同时完成了向市民社会领域研究的视角转换。从《论犹太人问题》到《1844年经济学哲学手稿》，虽然在这一时期马克思的市民社会观依然囿于费尔巴哈的人本主义思维框架，但由于马克思开始将市民社会引入政治经济学领域，实现了市民社会研究内容的转变。在《德意志意识形态》这一文本中，马克思开始与各种唯心史观决裂，尤其要着力清除自己观念里的人本主义的赘疣，其市民社会观因而站在了唯物主义的立场上，实现了由人本主义下的市民社会向唯物史观下的市民社会的根本变革。

关键词：马克思；市民社会；法哲学；人本主义；唯物史观

目前市民社会的研究中有两种不同的趋向：一种是作为政治规定的市民社会，主要涉及社会与国家的二元关系；另一种是作为经济规定的市民社会，主要将社会作为一个生产、交换和消费相互联系的整体。马克思的市民社会概念属于第二种类型。在西方，第一种话语长期保持着强势，因而马克思的市民社会理论较少被提及。……