冯 肖 华

(西北大学现代学院 文学与新闻传播系， 西安 710230)

当代作家柳青，他的文学思想、文学践行、心理特质以及文化人格，在经过了三十余年后的今天，依然有许多成功的、有效的、几乎是永恒的文学积淀和参照，值得作家们很好地解读。因为近百年来，在纷纷扰扰、否定之否定的喧嚣中，文学难以把持自身应有的真理维度，作家们也难以定位自身的文学践行路径，也难以控束应有的道场律规。于是，如同柳青这样的文学纯真、文学践行及文化人格的价值被浮躁喧嚣的浊气所遮蔽。当文学返璞归真、冷静体察寻找那些失去了的文学纯真时，千帆竞过，其沉淀的依然是“柳青型”的文化人格和其心理特质范式的可贵、可用与可时。

那么，何为柳青的心理特质，它又是如何形成？笔者在研究柳青人格的情感表现时，领略了柳青丰富情感系脉的两极组合及洒脱坦荡的表现形态。它作为人格形成的心理基础，弥散在他的全部社会化过程中，并且对其过程中的行为起到了启动、离合的情感互动作用。从这个意义上说，人是情感的，人的一切社会行为无不是情感行为，因而人格的建构不能不以情感为基础。这是问题的一端。

从另一端看，情感作为人的一种互动的力，人格的一种“造器”，其熏陶培植之功能也是显而易见的。有什么样的情感，便能造就出什么样的人的气质，培养出什么样的人的精神。人们习惯于将“情感气质”或“精神气质”合一而说，便是这个道理。……