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柏拉图思想中“自然”的呈现与“法”的二重张力

2016-04-13汪雄

首都师范大学学报(社会科学版) 2016年5期
关键词:古希腊

汪 雄

一、导论:“自然”与“法”的组合

“自然法”在现代是一个为人熟知的名称,但是在古希腊,“自然”与“法”的组合被认为是矛盾的,并且柏拉图的著作也极少出现这一组合,柏拉图明确提到“自然法”的地方只有两处:在《高尔吉亚》篇 483e中,柏拉图借卡利克勒斯(kalliklē)①关于此人,古代记载流传至今者,仅此一处。因此,许多人猜测他可能是柏拉图笔下少数几位虚构人物之一。Kalliklē这个名字暗示此人享有美名,或以长相俊美著称。之口认为某些行为符合自然法(kata nomon ge ton tēs phuseōs);②Plato, Gorgias, tr.by Joe Sachs, Focus Publishing Press, 2009, p71.另一处在《蒂迈欧》83e中,谈到血液的补给方式时提及了自然法(para tous tēs phuseōs lambanēnomous)。③Plato, Timaeus,tr.by Peter Kalkavage,Focus Publishing Press,2001,p122~123.在这两处我们看到的都是“自然”(phuseōs)作为属格修饰“法”(nomos),④phuseōs前面的冠词tēs表示阴性单数属格,界定phuseōs,phuseōs作为属格,修饰并限定后面的nomous,表示自然的法,而非其它的法。前者表示某些人类行为符合自然的法,后者表示血液的补给方式符合自然的法,而不是其它的法。在此之前,“自然”和“法”是分离的,这两处出现了最早的合用,据柏拉图研究专家泰勒说,“在伯利克里时期,自然(phusis)这一词指现实(the real),也指事物的本来状态(things as they are),而法(nomos)指习惯、传统和惯例等人类所发明的事物,根据这两个词的习惯用法,自然(phusis)与法(nomos)是对立的”。①A.E.Taylor, ACommentary On Plato’s Timaeus, Oxford University Press, 1928, p596.自然指未经人类干涉的状况,而法是人为的。“自然法”这一组合在概念上自相矛盾。②[美]施特劳斯:《论自然法》,载施特劳斯:《柏拉图式政治哲学研究》,张缨等译,华夏出版社2012年版,第186页。如果“自然”与“法”是矛盾的,那它们何以能“合二为一”?这个组合对“法”产生了什么样的影响?这是本文要探讨的问题。……

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