蔡佩均

（台湾成功大学 台湾文学系，台湾 台南 701）

“发现满洲”：拜阔夫小说中的“密林”与“虎王”意象

蔡佩均

（台湾成功大学 台湾文学系，台湾 台南 701）

流亡“满洲”的白俄作家拜阔夫，其风土书写是伪满洲国文学里以曲笔批判帝国主义资本剥削，却仍畅销风行的异数。他最具代表性的小说《大王》《牝虎》以“去政治化”的风土书写揭示殖民主义计划性经济开发的不正当性。此外，笔者也尝试探讨作品中的“密林”与“虎王”这两个多义性意象在不同语境中产生的歧义解读。密林世界是拜阔夫小说的“拟乡愁”装置，借此再现一种“消失的风景”。读者通过阅读作品“发现满洲”。对失去祖国的作者和“满系”作家来说，小说中的密林封存了他们真实生活过且尚未变易的风土。然而，日本军国主义者却挪用上述意象，鼓吹皇道精神与大东亚文学理想，密林成了履践伪满洲国建国精神的“王道乐土”，是故拜阔夫文学的创作理念及其东亚传播，最终只是一场同床异梦的各自表述。

拜阔夫；“满洲”；俄侨；生态寓言；密林

文中，笔者将伪满洲国分为二个区域进行风土书写的分析：第一，是中东铁路与南满铁路沿线及其附属地。此地区与旅大两地一同在日俄战争后割让予日本，在性质上属于租借区。因此，自1905年以来，其发展受到日本帝国资本覆盖与推动，地域风土、城市景观、人口活动各方面都有长久的经营，反映了殖民主义计划性经济开发的特点。第二，上述区域以外的旧有东三省政府治理地域：这些地区随着1931年“满洲事变”及1932年伪满洲国建立，成为伪满洲国领土，除了传统城市与聚落之外，尚有广大未开拓地，北境风土景观也相对保留得较为完整。……