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论两种对话中的新时期古代文论研究

2016-04-12陈士部

沈阳工程学院学报(社会科学版) 2016年3期
关键词:美学

陈士部

(淮北师范大学 文学院, 安徽 淮北 235000)



论两种对话中的新时期古代文论研究

陈士部

(淮北师范大学 文学院, 安徽 淮北 235000)

古今对话与中西对话是中国文论现代化进程中凝聚出来的思想方法。“历史还原”的唯物辩证原则与“意义还原”的现代性视阈相联结应成为还给两种对话的“本体论承诺”。在全球化思潮与反思现代性的双重语境中,西方美学的“主体间性转向”是经由两种对话谋求中国文论现代性的新契机。

古今对话;中西对话;新时期;古代文论研究

中国文化的现代性诉求是一种跨世纪的隐忧,百年来无数学人对之魂绕梦牵。从晚清的“中体西用”到五四时期的“中西会通”,从域外新儒家的“中西互为体用”到国内当下学人的“现代转换”,表征着中国文化现代性祈求的痴迷心态与艰难征程。其中,在传统性与现代性、承续性与断裂性以及本土性与世界性的精神张力结构中,中国古代文论的学科建构与价值取向更显出复杂纠缠的学术生态,更展现出中国文论现代性诉求的焦虑之深与企盼之切,并由此在长期的中外文化交流与学术论争中形成了古今中西多方比较对照的思想方法。

一、新时期古代文论研究的对话格局及其困境

从某种意义上说,严谨的全方位的古代文论研究是从新时期开始的。在改革开放、思想解放的文化语境中,古代文论研究打破了已有的视阈窄浅的学术瓶颈和因主流意识形态辖制而形成的僵滞局面,呈现出多元化探索的学术格局。……

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