严文华

课堂上讲到文化冲突，美国学生Debra一脸嫌恶地抢先说：“我觉得中国太脏了！”好大一个结论！听她讲了半天我才弄明白，她不是说中国环境脏，而是说上蹲式厕所放水时，水有时会溅到鞋子和裤子上，这让她觉得脏。

“你觉得怎样的厕所才算干净？”我用中立的口吻问。

“当然是坐式马桶啊！这还用问！”Debra瞪大眼睛，觉得我明知故问。

“大多数中国人家里会安装坐式马桶，但在公共场合，会安装蹲式马桶。你想过为什么吗？”

“因为蹲式马桶更卫生哦！”一个中国学生实在忍不住了，“就算公共厕所安装了坐式马桶，也不会有人用的。”

“是吗？为什么不用啊？”Debra很惊讶。

“太脏了啊！那么多人用，有传染病怎么办？坐式马桶很容易藏污纳垢。”中国学生耐心地解释。

我请大家拿出纸，匿名写下自己观察到的别的文化中不干净的做法或现象。我整理了他们的观察结果，将针对同一件事的放在一起，再与全班同学分享——

“在外野餐时，德国人会把吃的东西随手放在石桌或野餐毯上，不用餐巾纸或其他东西垫着。我根本吃不下这样的东西！”

“中国人不论吃什么都用餐巾纸垫着或包裹着，似乎餐巾纸是世界上最干净的东西。但大自然是最干净的。”

“最受不了美国学生把掉在地上的东西捡起来吃！动作那个顺畅啊，捡起来直接放嘴里，连灰都不吹！”听到这，大家笑了起来。

有美国学生反驳：“只要东西掉到地上不超过五秒钟，就可以捡起来吃，这时的东西还来不及沾染细菌。我从小就知道这一点。”

“美国人进家门不换拖鞋，把脏东西都带进去了，在韩国不会这样。”

有美国学生回应：“美国比较干净，走来走去也不很脏，房间也定期清洁，不会脏的。”

“我的外国同学每天都喷了浓烈的香水走进教室，污染空气，我觉得是由于他们太脏才会用这么浓烈的香水来遮盖体味。”

“中国人最不讲卫生的就是随地吐痰。我觉得这种做法太脏了，好几次我差点被路人吐到身上。”

有人刚好写了相反的一条：“肯定会有外国人说中国人吐痰是脏的，我觉得那些把痰咽下去的外国人才脏呢！那些把痰吐到手绢里然后再放回口袋里的人才脏呢！”

有同学说：“本来我很清楚什么是干净的，什么是脏的，但听了大家讲的这些事后，我迷惑了，好像说得都有道理，但又与我之前的观点不同。”他那种困惑的语气和表情让大家笑了起来。

“有这种困惑是正常的，每种文化对干净与脏的界定不同，关注的方面也不同。脏和干净是主观感受，它是相对的。请大家看看教室里你们是如何放包的。”我说。环顾四周，大家发现外国学生的包都放在地上，中国学生的包都放在椅子或桌子上。我走到一个法国学生跟前，问：“你为什么把包放在地上而不放在桌上？”他耸耸肩说：“包是脏的，桌子是干净的，所以放地上。”我问中国学生：“你们的包为什么放桌上而不放地上？”“因为包是干净的，地上是脏的，桌子是干净的，所以包放在桌上。”

笑声再一次响起。

“这不是绕口令，这是大家的清洁观不同。在有些文化中，土被认为是最干净的，所以洁净的仪式要用土来做。在有些文化中，土被认为是脏的，只有水是干净的。而在有些文化中，静水被认为是脏的，只有活水才是干净的。我们用一种文化中的观点判断另外一种文化的对错、优劣，是一种文化不公平。我们需要发展自己的文化敏感性，需要有一颗开放的心去看待其他文化中的现象，试图理解为什么会有差异。”

从这时起，已没人再辩解了。大家开始明白：有时人们看到的并不是全部，只是以点代面。

Debra举手说：“老师，我要更正一下我之前的发言。之前我说‘中国太脏时，不是字面上的意思，只是一种感叹。我其实想说的是，作为美国人，我看到中国人有些做法可能是不干净的。但现在我理解了，这其实不一定是中国的问题，有可能是我自己的问题。”

“你的前一种说法很容易让别人有情绪上的反应，因为带了太多的个人情绪，但第二种说法就更开放了。清洁观是我们从孩提时代就接受的观念之一，它影响我们对人和事的看法。脏不仅仅是对事物，也可以用来判断人，用来判断观念。如果针对人，说一个人肮脏，那就是很严重的说法，是一种侮辱。如果说一种想法是肮脏的，那也是一个很致命的判断。触及根本观念的判断常会让人们去防御和守卫。所以，大家将来对待这一问题要小心翼翼，否则很容易触怒别人。”

（摘自《新一代》2016年第2期 图：廖新生）