□陈卓琼

陈独秀的新闻业务观

□陈卓琼

作为新文化运动的旗手和启蒙报刊的首创者，陈独秀的办报活动历经资产阶级革命报刊、启蒙报刊、无产阶级党报和托派报刊四个阶段。在这期间，他参与主编和创办了《新青年》《安徽俗话报》《每周评论》等刊物并逐渐形成了独具特色的新闻业务观：办报贴近读者，走大众化办报路线，讲究通俗易懂。

陈独秀；新闻业务观；读者；大众化

在多年的报刊实践中陈独秀始终以读者为中心，把报纸作为通时事、开民智的利器，十分注重新闻内容的通俗易懂。《安徽俗话报》的办报宗旨就是：用顶浅俗的话也就是白话，教给当地人学问，好让他们明白时事。

一、办报要贴近读者

陈独秀的办报活动始终坚持三贴近，“贴近群众”是其中最重要的一条，这里的群众即指读者，陈独秀希望通过办报来帮助读者释疑解惑。《新青年》一创刊就向读者宣布：“本志特辟通信一门，以为质析疑难，发抒意见之用。凡青年诸君对于物情学理有所怀疑，或有所阐发，皆可直缄惠示，本志当尽其所知，用以奉答，庶可启发心思增益神志。”①

《新青年》从首卷第一号开始，便设有《通信栏》或《读者论坛》，刊载编者与读者的往来信件。这一方面畅通了读者反馈的渠道，可以及时感知传播效果；另一方面，在这些来信中《新青年》的编辑不仅可以从读者所提的问题中窥见某一时期在群众中新出现的错误思想，进而有针对性地进行反驳和批判，纠正偏见，以正视听；还可以经常从读者来信这一“消息来源”中意外发现重要的论题，拿出来解剖麻雀并做重点展示，以引起读者重视，帮助他们扩展知识、提高认识，也从中发现和联系新的作者，扩大自己的通讯员队伍。

陈独秀十分强调办报要有明确的读者定位的意识，他曾有精辟的论述：“凡是一种杂志，必须是一个人一团体有一种主张不得不发表，才有发行的必要；若是没有一定的个人或团体负责任，东拉人做文章，西请人投稿，像这种‘百衲’杂志，实在是没有办的必要。”②陈独秀认为报刊必须面向一定的读者群来办，满足某方面读者的需要才有存在的意义和价值，否则都是同一种性质的报纸，其他方面读者的需求就无法得到满足，这也是一种资源的浪费。在陈独秀的办报实践当中他始终践行着这个主张，他根据读者对象的文化层次、接受水平、兴趣特点、接受心理的不同不断调整报刊的编辑方针和内容。

例如，《安徽俗话报》主要面向下层民众，知识份子、种地农民、教师、手艺人、商人、人民子弟兵等都是这份报纸所要激发的潜在读者。考虑到这个群体的文化水平普遍比较低，从读者的接受心理出发，他十分注重这份报纸语言的接近性，他刊登于该报上的文字非常口语化，很多文章开篇就是吸引人注意的语气助词，接着就是反问或者设问，引发出对某个问题的思考。如，“哎嗟！这是怎么好呢？我们中国人，又要做洋人的百姓了呵！这样大祸临门，别说住在深山僻县的人，连影儿也不知道……这不是要活活的急死人吗？”（《瓜分中国》）

在对新闻材料的取舍上，《安徽俗话报》非常重视地域的接近性原则，强调本土新闻，常常结合本省的新闻时事来做文章，而且只要牵涉到安徽人事的全国性新闻，也会特意予以提出和强调。

二、报刊要走大众化的办报路线，讲究通俗易懂

（一）大众化的语言

20世纪初，大部分的报纸都是文言写作，而陈独秀却使用了白话文来办报，这在当时堪称是惊人之举，特别是在信息闭塞的安徽地区。在《开办〈安徽俗话报〉的缘故》一文中，陈独秀就主张“把各项浅近的学问，用通俗的话语演出来”。他认为作报的是安徽本地人，看报的也是安徽群众，完全可以用大家都明白晓畅的白话来办报和沟通，而不必全文都是“之乎者也矣焉哉”的文言字眼，最浅近最好懂的白话才是报纸的主体语言。

陈独秀主编《安徽俗话报》时，就曾开宗明义地宣布：“这报的主义，是要用顶浅俗的话说，告诉我们安徽人，教大家好通达学问，明白时事。”正是坚持走大众化语言的办报方针，在《新青年》创办时就兴起了文学革命，废文言，兴白话，掀起了轰轰烈烈的白话文运动，此后中国文学语言的面貌焕然一新。

（二）大众化的办刊内容

在开办《安徽俗话报》时陈独秀就强调了其办报目的：“教大家通达学问，明白时事。”该报的读者面十分广泛，知识份子、农民、商人、妇女等社会下层群众都是它的受众。如此广泛的受众类型就必须要有大众化的报纸内容与之相匹配。在《开办〈安徽俗话报〉的缘故》一文中他谈到，教师们看了，可以学些教书的技巧和法子；农民看了，可以知道各处年成好坏；手艺人看了，可以学些新鲜手艺；商人看了，也可以知晓各地的行情……如该报《恶俗篇》里，写的是与人人相关的婚姻、百姓都参与的敬菩萨；在论文艺的作品里，谈的是老百姓都喜闻乐见的戏曲等。报纸所登载的内容都是与老百姓息息相关的时事、习俗，用老百姓的话，讲老百姓都关心的事。

在提及该报的好处时，陈独秀曾明确了两点：一是分类多，各项人看着都有益处；二是价钱便宜，穷人也买得起。

（三）大众化的表现形式

在当时，陈独秀十分注重“图片新闻”的运用，通过刊载照片或漫画大图，并配上短短的几行文字的形式来传递信息，浅显易懂，图文并茂。此外，他还注重运用各种文学体裁比如小说、戏剧、诗歌等手段来宣传革命思想，不仅形式多样，而且传播效果也很好。

注释：

①胡正强.中国现代报刊活动家思想评传[M].北京:新华出版社,2003:25.

②陈独秀.独秀文存[M].合肥:安徽人民出版社,1987:571.

(作者系广西大学新闻传播学院2015级新闻学硕士研究生)