苏茂林

（四川省社会科学院，四川　　成都　610000）

马克思主义公正观研究综述

苏茂林

（四川省社会科学院，四川成都610000）

马克思恩格斯没有直接将公正作为主题进行详细论述，但并不妨碍马克思恩格斯公正思想的发展和展露。研究马克思主义公正观需要严格按照马克思恩格斯开创的辩证唯物主义和历史唯物主义基本精神，梳理马克思主义公正观对公正的理解。目前理论界的研究主要包括马克思主义公正观的公正概念辨析、理论特质、形成路径、基本内容和当代价值的分析研究。

马克思主义；公正观；研究综述

就整体而言，我国理论界以公正为主题进行研究是自上世纪80年代从西方公正理论特别是罗尔斯公正理论研究开始而逐步深入的。当时以借鉴西方公正理论来解释和“改善”社会现实不公正问题的“情怀”非常盛行，但随着理论和实践的发展，学者们逐渐发现植根于自由主义和功利主义的西方公正理论自身存在着根本性缺陷，基本无法准确解释和彻底改善我国社会主义现代化建设过程中不断显露的公正问题。于是，一批学者在上世纪90年代开始转向马克思主义，希望“重构”马克思主义公正观来回应现实的公正问题。但让人“失望”的是马克思恩格斯等经典作家在他们的著作中并没有把“公正”的观点当作独立自存的课题研究，让学者们感到苦恼的是“马克思恩格斯确实对于社会公正、正义等问题谈论得相对较少，而且在许多地方还是用一种讥讽的口吻从否定的意义上来进行批判的，比如讲这类诉诸公平、正义的讨论称之为‘陈词滥调’、‘空话’，这在批判普鲁东、拉萨尔和杜林等人的观点时表现得尤为明显。……