刘保民

（新绛县李毓秀夫子研究中心， 山西 新绛 043100）

三晋人文

《绛帖》的前世今生

刘保民

（新绛县李毓秀夫子研究中心， 山西 新绛 043100）

淳化五年，潘师旦将《淳化阁帖》带出宫来，又广罗历代名家墨迹对《淳化阁帖》增删，集《法帖》二十卷，因刻于绛州而得名《绛帖》。宋庆历年间禁中失火，《淳化阁帖》毁于其中，法帖之祖的地位实被《绛帖》所取代，成为历代书法家溯流追源、研究汉字及其书法艺术嬗变演进的秘籍。

《绛帖》；地位；版权；嬗变；

朋友的闺女拟以《绛帖》为题写一篇研究生毕业论文,在查找资料的同时送来两份《绛帖版本研究》的研究生毕业论文。拜读后获益匪浅，但觉得有些关键问题尚未讲透,尤其是学术界所谓“伪绛帖”的观点和结论引发了我的好奇和关注。于是，我对能找到的所有关于《绛帖》的资料进行了认真阅读，现将本人的看法叙述于下。

一、《绛帖》刻在绛州的历史背景

（一）天时

继唐代褚遂良《十七帖》之后，淳化三年（992），宋太宗命侍书学士王著选择内府所藏历代书法摹刻于枣木版上，共十卷。因系御赐宝典，大臣皆藏之秘室，束之高阁，民间很难一见。这就为《绛帖》的产生提供了条件和必要性。

（二）地利

位于汾河河曲之地的绛州城，始建于北魏太和十一年（487）。“绛守居园池”为全国仅存的隋代花园，唐代为天下六大雄郡之一，高宗时，有书字奇古、行笔精绝之《碧落碑》行世，名满天下;绛州笔墨工艺精湛，荣列贡品;绛州澄泥砚制作臻于成熟，至今为四大名砚之一。北宋雍熙三年（986），由绛州郭下宋守真写造、赵寓雕刻的《佛说北斗七星经》，是迄今所知山西省最早的宋代雕版印刷品，为山西省图书馆的镇馆之宝。……