陈 玺

(西北政法大学 中华法系与法治文明研究院，陕西 西安 710063)



马锡五法律思想对“青天文化”的继受与发展

陈 玺

(西北政法大学 中华法系与法治文明研究院，陕西 西安 710063)

“青天”是古代市民社会对于良吏、循吏、廉吏、清官等概念之兼容，反映了百姓对监临主司体恤民瘼、执法严明、清廉公正等诸多期许。在抗日战争的特殊历史时期形成的“马锡五审判方式”是我党群众路线在司法审判实践中的集中体现，而马锡五“青天”形象的形成与传播，则是传统“青天”文化在新民主主义时期司法工作中成功运用。“青天”是广大人民群众喜闻乐见的艺术形象，是长期吏治文化与法律文化积淀的历史产物，更是有效落实司法领域沟通天理、国法、人情的优秀途径。

马锡五审判方式；群众路线；“青天”文化

一、传统“青天”概念的形成发展

近年以来，关于马锡五审判方式的研究与讨论日趋热烈，早在延安时期，马锡五即已获得“马青天”的赞誉，这显然是传统民间社会“青天”文化在司法领域长期积淀和发展的产物。由此，何为“青天”文化？“青天”文化产生于何时？主要表现及现实意义如何？基于上述理由，有必要对“马锡五审判方式”与“青天”文化的关系进行研究，以期全面理解新时期人民司法发展的历史脉络。

“青天”与史籍所载“循吏”“良吏”“能吏”“廉吏”“清官”等范畴密切关联。“循吏”之名最早见于《史记·循吏列传》，后为历代史书所袭，成为奉公守法官吏之代称。“良吏”与“能吏”含义相近，前者侧重品德，后者侧重才干。……