李　向　平，　郭　珵

(华东师范大学 社会学系，上海200062)



人间佛教的神圣性与社会性
——以星云大师的佛教思想为中心

李向平，郭珵

(华东师范大学 社会学系，上海200062)

自太虚大师佛教革命后，星云大师继承并发扬了人间佛教理念，人间佛教已成为当今中国佛教最重要的发展模式。在人间佛教建设与发展历程中，也出现了一些质疑，如人间佛教重视世俗，没有修行，缺乏神圣性等。从佛教社会学理论视角出发，以星云大师有关人间佛教的思想为主要内容，集中论述佛教与人间佛教的神圣性及其在现代社会的建构问题，最后对两岸佛学界正在争议的人间佛教核心问题即人间佛教的神圣性何在、神圣性如何建构、佛教信仰如何体现等问题进行深入探讨。

星云大师；神圣性；社会性；人间佛教；佛教社会学

一、前言

佛教中国化之后，吸收了中国文明的“人间性”，以其对无常的观照，对因缘的谛解，再佐以儒道两家之所长，遂形成深具中国特色的“人间佛教”。唐代以后，“人间佛教”与中国文明融合无间，于是渗入到文化的每一个角落，不管是神圣或是世俗，庙堂或是民间，文人或是市井，处处都可看到“人间佛教”的影响。[1]特别是经由近代人间佛教的建设与发展，人间佛教早已成为中华文化、信仰的重要构成，并且以“人间佛教”信仰的实践方式，再度进入了现代社会生活之中。同时在与社会发展紧密适应的要求下，佛教信仰及人间佛教的发展形势，已经获得了国家、社会和广大民众的认可和接受。……