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作为治理技术的博物馆
——托尼·贝内特的博物馆政治思想

2016-04-04徐小霞

上海大学学报(社会科学版) 2016年1期
关键词:博物馆文化

徐 小 霞

(西藏民族学院 文学院,陕西 咸阳 712082)

当代著名文化研究学者托尼·贝内特因在文化研究领域引入福柯的治理性理论,开拓出文化治理性这一不同于葛兰西霸权理论的新理论范式,成为当代文化研究的重要代表人物。他建构的文化研究理论思想不但已成为当前文化研究的又一重要流派,而且其基于博物馆的经验分析研究因创新性、开拓性、实践性而产生了世界性的影响力。在当代博物馆研究领域,贝内特率先用治理性视角把握博物馆的文化政治,审视内在于其间的权力、知识生产、主体建构、社会关系及其相互间的复杂关联机制,明确提出两个著名论断:现代博物馆是形塑现代市民的自我治理技术,即它通过与博物馆相关各类知识实践,使个体能够作用于自我及其身体践行,并由此改变社会关系,以适应社会性治理的需求和目的;从社会功能的意义而言,博物馆又是改造社会关系的“市民实验室”。

贝内特的治理性视角下的博物馆思想,迥异于当代博物馆研究中以葛兰西的霸权理论、阿尔都塞意义上的意识形态国家机器和福柯的规训权力论等为基本理论范式的主流话语和分析思路,在以下三个方面显示出自己的特色与开拓性:(1)在权力属性上,将宏观层面的治理性权力率先引入博物馆文化批判研究领域,纠正了文化批判视域下博物馆研究所秉持的主导理论话语,如身份政治、差异政治、规训权力等微观文化政治之不足;……

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