中国的音乐、族群与文化认同
——第十九届传统音乐学会年会“音乐与认同”研讨小组述评
2016-04-04魏琳琳苗金海
魏琳琳苗金海
(1.2.内蒙古艺术学院 内蒙古,呼和浩特 010010)
中国的音乐、族群与文化认同
——第十九届传统音乐学会年会“音乐与认同”研讨小组述评
魏琳琳1苗金海2
(1.2.内蒙古艺术学院 内蒙古,呼和浩特 010010)
“认同”是一个源自个体心理学的概念。20世纪80年代初,美国民族音乐学开始关注“音乐与认同”的关系。中国民族音乐学在以往的研究中,专注于某一地域(区域)对某一乐种的个案研究,缺乏以专题为核心的讨论。基于国内外研究现状,由中央音乐学院杨民康研究员牵头,组织杨曦帆、魏琳琳、张林、董宸、苗金海、赵书峰共七位成员成立了“音乐与认同”研讨小组,并在2016年7月10-13日内蒙古艺术学院召开的“第十九届传统音乐学会年会”学术研讨会上进行发言。七位成员从音乐研究的多维视角尝试对民族音乐学“音乐与认同”进行专题研究,期待对中国传统音乐(包括少数民族音乐)、民族音乐学研究提供更多新的对话与思路。
音乐与认同;音乐路径;文化认同;族群认同
“认同”是一个源自个体心理学的概念,20世纪50年代心理学家埃里克·埃里克森(Erik Erikson)在其专著《认同与生命周期》(Identity and Life Cycle)中提出“认同”的概念,并将其作为专有词汇加以应用,他关注个人的发展阶段,并提出“认同危机”(Identity Crisis)。20世纪80年代初,美国民族音乐学开始关注“音乐与认同”的关系。克里斯·沃特曼(Chris Waterman)首次在民族音乐学学术领域中引用了“认同”这一术语,早期的研究还有曼努埃尔·佩纳(Manuel Pena)、戈登·汤普森(Gordon Thompson)、劳伦斯·韦慈朋(Lawrence J. Witzleben)等。纵观诸多文献,学者们反复强调音乐有助于建构社会认同;……
