民国时期冯友兰的魏晋文化情结
2016-04-03贺根民
汕头大学学报(人文社会科学版) 2016年9期
关键词:文化
贺根民,蒋 颖
(广东技术师范学院文学院,广东 广州 510665)
民国时期冯友兰的魏晋文化情结
贺根民,蒋 颖
(广东技术师范学院文学院,广东 广州 510665)
魏晋文化情结始终是冯友兰漫长的学术生涯中挥之不去的文化关怀。他勾勒魏晋玄学的发展轨迹,深切理解和多向把捉魏晋主体精神,全面呈现魏晋风流样态,凸显了魏晋玄学的历史进步意义和时代价值。他重新发现了郭象,推举郭象哲学“辨名析理”的研究方法,丰富了玄学研究的方法论宝库。辨名析理方法与汤用彤的“得意忘言”之法,标举魏晋玄学研究的方法论高峰,奠定魏晋一代哲学研究方法的二水分流之势。冯友兰对魏晋六朝哲学的整体统摄,助推了魏晋玄学研究的现代化进程。
冯友兰;魏晋情结;文化关怀
文化传承,代有嗣响。考察中华传统文化的精神主脉,魏晋六朝的话题实在太多,几乎停留在它的任何一个领域,稍作挖掘就能找出值得长期探索的理由。追求自由、超越现实的魏晋文化精神因为历史际遇的相似在民国文化天空盛开了一片璀璨的文化花朵。追步魏晋士人的傲物旷达之气,或沉潜研习魏晋六朝学术,民国文人的魏晋情结展示其现代性追求的传统因素,这种外缘刺激本土的文化进路铸造了民国文人中西兼通的文化立场。对魏晋文化的重新发现,肇始于章太炎、刘师培,鲁迅、陈寅恪、汤用彤、朱光潜等人参与其中,形成一股聚讼纷纭的魏晋文化研究潮流。以“三史释古今、六书纪贞元”奠定学术地位的冯友兰先生,援引西方学术观念与方法,深切把捉中国传统文化的自我更新机制,建构一个颇具现代色彩的新理学体系,助推中国哲学研究的现代转化。……
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