刘赛雄

（长沙师范学院，湖南长沙410199）

论俄狄浦斯神话及同名悲剧中的形态美

刘赛雄

（长沙师范学院，湖南长沙410199）

悲剧历来被视为艺术的高级形式甚至是顶峰形态，古希腊悲剧艺术也因其完美性和典范性而成为一个重大的美学课题。《俄狄浦斯王》被称作“十全十美的悲剧”，古往今来皆是人们争相模仿的审美对象。该剧之“美”在很大程度上得益于其悲剧的本质及彰显本质的相应形态，其本质主要体现为美的客观性、美的社会性和美的形象性，其形态具体呈现为人与自然之融合的自然美、人与生活之和谐的社会美及人性和艺术之统一的艺术美。

古希腊悲剧；《俄狄浦斯王》；现代美学；形态美

索福克勒斯(前496年——前406年)是古希腊三大悲剧诗人之一，他的作品反映了雅典民主政治全盛时期的思想。他崇尚民主精神，反对僭主专制，其作品中多为歌颂英雄人物，重视人性及才能。希腊悲剧发展到公元前五世纪，人物个性多样，形式趋于完美。索福克勒斯被西塞罗和郎吉纳斯等古代史家誉为“戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”，他最负盛名的代表剧作《俄狄浦斯王》曾被西方思想史上的泰斗亚里士多德誉为“十全十美的悲剧”，认为它是全部希腊悲剧中最为完美的命运悲剧。作为悲剧之典范，《俄狄浦斯王》一经面世，便被诸如塞内加、伏尔泰、纪德等名家所模仿，却从未被超越。因此，在谈论其他相同名称的作品时，我们总会在其之前加上作家名字以限定，若未加修饰地提及该剧，那便是指索福克勒斯的《俄狄浦斯王》。……