刘艳娟（西南大学汉语言文献研究所，重庆北碚400715）



关于对贞卜辞同字异形判定的三个问题

刘艳娟
（西南大学汉语言文献研究所，重庆北碚400715）

【摘要】对贞卜辞是甲骨文中有特色的文例形式，我们从对贞卜辞的判定、同字异形现象的判定以及两条卜辞刻写先后顺序的判定三个方面来细致研究对贞卜辞，进而为下一步的研究打下基础。

【关键词】对贞卜辞；同字异形；刻写顺序

一、对贞卜辞的判定

关于对贞卜辞的界定，学者们多有论及，主要有陈梦家、王宇信、朱歧祥、沈之瑜、濮茅左等甲骨学者。我们拟就狭义概念上的对贞卜辞作进一步讨论。

（一）贞卜时间不同的两条卜辞可否看作对贞卜辞

这种情况是占卜时间不同，但是贞人相同，以肯定和否定的语意占卜同一件事的两条卜辞。如《合集》14206：“壬子卜，争贞，我其作邑，帝弗佑若？”“癸丑卜，争贞，勿作邑，帝若？”壬子日卜辞的刻写早于癸丑日卜辞。我们赞成陈梦家先生的意见，即对贞卜辞的占卜当是在同一天完成的。殷商时期的贞人和契刻者属于不同的集团，“甲骨是由契刻者保存的”“契刻者是有许多机会将暂未刻上的文字补刻上的”[1]，这些刻手完全可以在当天占卜结束后把两条对贞卜辞刻全。

甲骨卜辞中龟甲上的对贞卜辞大多数沿千里路左右对称分布，但这不是判定对贞卜辞的必要条件，因为对贞卜辞在龟甲上的分布位置还有相间分布、相对分布等多种类型。因而在判断对贞卜辞时，两条卜辞是否对称只能作为判断对贞卜辞的参考标准，就像《合集》14206的两条卜辞,不能因为对称分布就判定为对贞卜辞。……