康怀远

(重庆三峡学院，重庆 404100)



李白的易学人生观
——易解李白刍议之四

康怀远

(重庆三峡学院，重庆 404100)

李白从《周易》的文化源泉中汲取智慧，以之贯穿自己的一生，其人生观呈现鲜明的易道和易理，其诗文所展现的太极思维、天人观念、宇宙胸怀、诚信操守、人文精神和忧患意识，亦无不与《周易》密切相关。

李白；易学；思维；诚信；精神；意识

人的智慧与思维、观念、胸怀、诚信、精神和意识密不可分。李白从《周易》的文化源泉中汲取智慧，以之贯穿自己的一生，其人生观呈现鲜明的易道和易理。

一、太极思维：李白的人生把握

《周易》之道，实为“阴阳之道”。“太极思维”就是用阴阳之道观照事物的一体两面，可称为阴阳模式。“易有太极，是生两仪”，两仪就是阴阳，即任何事物都有它的正反两面，并且这正反两面相互依存、相互制约、相互转化。用《周易》的观点来看，叫做阳中有阴，阴中有阳①。《周易·序卦》有云：“物不可以终通”、“物不可以终否”、“物不可以终尽剥”、“物不可以终过”、“物不可以终遯(遁)”、“物不可以终壮”、“物不可以终难”、“物不可以终动”、“物不可以终止”、“物不可以终离”。这里以卦的变化为例告诉人们，任何事物都具有两面性，都不是一成不变的，都有一个极点，都不能停留在原有的状态，固步自封。应该看到不变是暂时的，变化是必然的永远的。“×不可以终×”的句式，是《周易》“推天道以明人事”②的规律性总结，人生的顺境和逆境就是这样。

人生的问题涉及人生观。一般认为，李白的人生观十分复杂，在其诗文中既有拥抱时代的奉献人生，也有超越时代的自由人生；……