罗丽琳

(西南政法大学 法学院　401120)



高等学校校园文化建设的时代精神与理性回归

罗丽琳

(西南政法大学 法学院401120)

摘要：加强校园文化建设有利于增强高校综合实力，良好的校园文化环境有利于培养合格人才。高等院校作为国家与社会人才培育的摇篮，其校园文化建设的重要性不言而喻。要有针对性地打造具时代特色的校园文化，就应当充分体现时代精神，并在中西方文化的碰撞中实现理性回归，其中，尤其要注重校园文化的内在特征，并适当借鉴西方校园文化的自主性、综合性、非科层化等现代教育理念，以构建健康、文明、丰富多彩并具有鲜明时代特征的中国高等学校的校园文化。

关键词：校园文化；时代精神；本土化；现代化

高等学校是先进文化积淀、发展和传承的主要社会机构，承担着传承文明、创新理念、培养高素质人才、服务社会的职能，这对促进人类文明进步具有重要意义。高校校园文化建设对培养和提高大学生的思想素质、道德素质、科学文化素质具有十分重要的作用[1]。然而当下中国的高校文化建设并不理想，旧意识与新风尚的交叠、旧体制同新形势的际遇突显了高校文化建设的困境。有鉴于此，笔者选择以本土化和现代化契合为创新视角，研究新形势下高校校园文化建设存在的问题及解决进路。

一、诊断：当代中国高校校园文化建设中的问题

高等学校作为人才培养的摇篮，在输出精英、供给现代公民上有着不可替代的正向功能。但是也应意识到，高校的这种功能并非仅仅由其专业教育环节来承担，校园文化对于人才的养成同样影响显著，唯有出色的专业教育和良好的校园文化两相结合，人才培养的完整系统才能够形成，进而有效地输出其教育资源和能量。但在现实中，高校对于校园文化这一重要维度往往疏于关注或难以给予回应，校园文化建设中存在的问题已经愈益突显出来，它集中反映在以下三个方面。

(一)总体定位不清晰，文化建设附庸于行政管理

校园文化浸透于高校各主体的生活、学习的方方面面，其功能亦多种多样，主要表现在：对高校校园主体的价值导向功能、对社会各方面群体行为方式的规范功能、对学生综合思维和专业思维的培育功能、对校外社会秩序的引领和构建功能等等。但是从现实看，目前大多高校都将校园文化建设局限在学生的思想教育及行为规范层次，强调校园文化对于学生的行为调控功能、激励导向功能，这从某种程度上把文化建设归于校园管理名下，而并未把其放置在办学目标的大视野下。这实际上也反映了中国高校仍处于实现现代化之前阶段的窘境，高校管理体制实际上沿袭了政府模式，实行上令下行的行政管理，每所高校都有一定“级别”，大学俨然成了一级政府[2]。在这种泛行政化的导向下，校园文化难以形成自上而下与自下而上两个向度的良性互动，教师、学生的参与度遭到压缩，“交往理性”被官僚意志主导的“工具理性”抑制，文化建设所蕴含的自主性近乎消失。 而凭借集中意志单方主导的管理型校园文化必然有违文化之本意，并且由于缺少民主性、开放性，它也必然面临理性失灵的风险，进而是文化建设无法反映真实需求而空耗资源的风险。

(二)无力因应和引领社会思潮，主流文化受创

21世纪国内外形势均发生了巨大的变化，在这个时代，整个世界是一个开放的、有机的统一整体，在这个统一体内部，任何组成部分发生变化都不会是孤立实践，文化和社会思潮也不再是静止、隔绝地存续于它的初始载体，其传播和更新业已成为不可阻拒的潮流，任何国家、社会组织和个人都无法置身其外。由于高校教师及科研工作者始终同不断更新的国内外思想文化保持紧密联系，而大学生群体又因其特殊的年龄及心理结构而对新鲜观念意识具有格外的敏感，因而高校及其校园文化必然同种种社会思潮保持十分密切的联系。因此，在全球化背景下，高校已经成为因应和引领社会思潮的前沿阵地，如何通过校园文化建设消解思潮涌动中隐含的消极成分以及借助新思潮的推力培养和传播理性的公民意识从而辅助转型期中国社会秩序的重建越发成为当下教育界的一项重大议题。然而当下的高校校园建设却始终未能对这一议题有实质性回应。实际上，在涌动的纷繁社会思潮下，高校教育未能为学生提供包容面对和理性甄别的平台与校园文化环境，这导致学生更容易以偏见代替意见，不经思辨地反对主流并且将一切同主流背反的文化倾向默认为“理性”和“文明”。

与社会大环境同时变迁的还有大学生学习、生活的“小环境”，互联网的发展和普遍使用使得当代大学生虽身处校园却也能构建起十分广阔的“生活圈子”，这也使大学生的学习生活环境能够直接同外在的社会大环境勾连起来。这种变化虽然扩展了大学生的视野和思维并提供了学习上的诸多便利，但也加剧了他们所面临的外部环境的复杂性，一些消极内容(尤其是不健康的网页以及相当一部分网络游戏)以隐匿的却又极具渗透力的方式引发了他们思维秩序和心理秩序的紊乱，这同样造成了曾被视为“正统”、“规矩”的道德观念和行为规范遭受侵蚀。而目前高校对于这一棘手问题通常难于应对，传统的管理手段在互联网时代下已经频临失效。

(三)校园文化发展失衡，精神文化建设滞后

通常而言，高校校园文化建设蕴含了三个维度，即精神文化、物质文化、制度文化。其中，校园文化的精神维度主要是指贯穿于学生及教职工的学习、工作及生活中的一种观念意识指引，如价值观念、政治取向、道德观念等。如同文化与经济、政治的关系，高校精神文化建设对其他两方面具有一定的反作用：先进的精神文化建设对校园文化其他两方面建设起着积极促进作用，落后的精神文化建设则起着阻碍作用。因此，高校校园文化建设中精神文化的滞后不容忽视。然而，从目前的实践看，高校校园文化发展并不均衡，对于精神文化的重视程度明显不足——疏于发展精神文化而倾注更多心力于物质资源的积累，由此导致高校“校园文化”普遍缺失精神支撑。这实际上是一种本末倒置，高校的物质积淀应当为精神文化建设服务，它是实现丰富的大学精神的一种手段，而非目的。正是由于这种本末倒置，校园文化开始遭遇“物化”的危机，施教者与受教者愈益“把高等教育视为通往良好就业机会、增加收入和社会流动的途径，他们更少关心高等教育的内在价值”[3]，教育的本质被功利化的价值取向所取代，作为教育“产品”的学生在接受和内化了这种价值判断后又将其带入社会，当这种“源头活水”源源不断地灌注到社会系统，其整体价值取向亦将遭受扭曲。

二、破题：高校校园文化建设的时代精神

总体上讲，中国当下高校的校园文化建设面临着前述三方面问题，它实际上反映着社会转型期中国高校文化建设所面临的路径难题，亦即本土与现代两个向度相交叉所引发的选择及策略考验。

所谓现代化，人们一般地把它理解为自工业革命以来，现代生产力导致加速发展的社会适应性变化的大趋势[2]。新形势下的现代化应当具备更丰富的含义，它意味着从经济基础到上层建筑、价值观念等方面的全面发展和进步。在校园文化建设的现代化层面，它一方面强调校园文化发展的自主性、综合性与可持续性；另一方面在依法治国思想的指导背景下，也内含了去官僚化的校园行政管理体制建设。简而言之，校园文化现代化是以造就一批符合时代精神、适应时代发展的人才为目标，全面推进校园物质文化、制度文化、精神文化综合发展。

本土文化并非单纯地沿袭传统文化，它是各种文化经过本民族的习惯和思维方式沉淀的结晶，亦是经过兼收并蓄、否定之否后的当代表达[3]。新形势下校园文化建设的本土化,从宏观角度看，是在弘扬中华民族传统文化的同时，也吸收和借鉴西方外来的优秀文化并将其整合内化，从而丰富校园文化建设的表现形式。同时，就地方层面而言，校园文化本土化还包括考虑某一所高校所处的具体地理位置，结合该地方特有的历史文化与环境特色，使该院校与周围社会协调发展，实现校内文化与校外文化间的联动、交流与相互促进。

(一)高校校园文化本土化建设的重要性

1.高校校园文化非本土化的负面影响

当前高校校园文化的开放性使得多元文化得以迅速涌入校园并呈现出几何式的发展、扩散，这就不可避免地导致了高校校内传统文化与现代文化价值观的激烈碰撞。例如，中国传统儒家文化所倡导的“德治”思想至今仍在大多院校中占据举足轻重的地位；而现代西方“民主”、“法治”思想的流行则对各高校的文化价值观造成了不小的冲击。同时，东方传统文化所主导的地缘与人情思维也与西方现代文化观中的理性与规范大相径庭[4]。在传统中国与现代西方价值观的剧烈冲突之中，如若不能将西方文化合理内化、本土化并熔铸于中国特殊国情之中，高校的校园文化便会呈现出两极分化、极度不和谐的状态。就地方层面而言，从社会现实看，高校的精神文化相较于其所处的地方社会文化更为滞后，它往往会同地方的经济社会发展需要相脱节，这使得一些社会性极为突出的专业学科(如法学)和该学科的学生容易脱离社会现实根基，它反过来也制约了高校的长远发展。

2.高校校园文化本土化的积极效应

校园文化是一所学校自身精神的体现，而大学精神*大学精神是大学基于对大学本质、办学规律和所处时代的认识，并结合自身特色，在办学实践中所形成的一系列价值观念和行为规范。不可能自发形成,也不可能在短时间内铸就,这需要历史的积淀、继承和再造。纵观现代高校的发展史,每所成功的院校都离不开大学精神的支撑,而大学精神传承的重要载体就是校园文化[5]。强调校园文化建设在国家层面的本土化，有利于在发扬中国优秀传统文化的基础上，发展适宜当今中国国情的校园精神文化。例如，在政法院校的文化建设中，将西方现代“法治”理念与法学教育文化进行有选择、有区分的接纳与吸收，可以使政法院校一方面葆有传统法文化的精髓，一方面同时代的发展与全球化的思潮相协调，促进政法院校法文化的多元发展，形成积极、正面、有着鲜明时代特征的政法院校大学精神。同时，据前所述，校园精神文化的发展对于其他两方面——物质文化与制度文化起着良好的促进作用。故高校校园文化的本土化，在丰富其精神文化的同时，也可相应推动物质文化、制度文化统一协调的发展以及高校校园文化体系的完善。

在地方层面，发扬文化本土化思想，有助于实现高校校园文化与周围社会地域文化的协调适应。由于网络环境的开放性与社会大环境文化的影响，高校的校园主流文化受到严重冲击，造成学生的信仰危机与道德缺失等负面影响。而地方文化的本土化则是解决这一问题的关键。文化本土化后，当地社会文化对高校的校园文化形成良性促进作用，可抵御由于校园自身文化的贫瘠给网络文化、社会负面文化遗留的可乘之机，也减少由此带来的反面冲击。同时，在实践教学中注重与社会的联动，可使得培养出的学生各方面综合素质与能力更符合社会需求，有助于孕育当今时代所需要的社会精英。

(二)校园文化现代化建设的重要性

1.高校校园文化非现代化的负面影响

高校校园文化的现代化维度的缺失，重点体现在两个方面：第一，高校校园文化主体缺乏自主性、能动性。校园文化作为一种客观、抽象的精神，其实现有赖于作为高校校园文化第一主体的学生。但就具体情况看，当下高校的人才培育模式较为单一，人文社科专业尤为明显，它们往往集中于课堂、书本的理论教育，而轻视了实务经验对提高专业能力和综合素养的重要性。同时，学生在专业知识的学习过程中缺乏自主性，不能很好地认识到自己作为学习主体所应当具备的积极精神面貌与学习主动性，往往被动地接收老师的课堂教学、书本上的理论知识。“重理论、轻实务”的非现代化教育思路以及“被动型”的非现代化学习态度难以培育出符合时代精神的现代人才。

第二，高校校园文化建设过程中官僚化问题严重。目前，高校校园文化建设体制以党委领导下的校长负责制为主，以校长作为全校的主要领导者，自上而下地形成完整、体系化的行政管理体制[6]。如果能够高效运行，这种管理体制对于高校的文化建设无疑起着积极推动作用。然而受市场化、功利化等因素的影响，行政管理者在高校校园文化建设中的自身问题也随之暴露。具体而言，官僚主义思想在高校的行政管理体系中盛行，行政管理者往往将校园文化建设当作形象工程来完成，未能从实际出发挖掘校园文化对于学生的深刻影响，而是停留在模仿、上传下达的形式主义阶段，造成校园文化建设无法发挥应有作用。同样严重的问题在于，校园里官僚思维的存续本身就为校园文化注入了消极成分，严重背离了现代大学制度建设的意旨。

2.高校校园文化现代化的积极效应

高校校园文化现代化的首要任务便是体现时代精神，即紧跟时代潮流，与时俱进，将时代发展中的先进文化熔铸于高校自身文化之中。这就要求高校将自身的文化扎根于现代文化之中，兼并包容，使之成为校园文化两大主体——学生与行政管理者的观念、价值追求以及行动方式。现代化理念所强调的自主性与综合性对于大学生的专业学习起到了思路上的指导作用。须把发挥学生的创造性与主动性作为高校校园文化发展的核心动力，这就意味着学生在专业学习的过程中应当充分发挥主观能动性，在理解基础知识的前提下，积极参与课题调查、积极参加专业性社会公益活动等(如法律援助、医疗知识宣传)。唯有如此，才能够实现专业理论与实践的统一，实现个人的全面化、综合化发展，强化学生作为高校文化建设主体的优势地位与影响力。

同时，现代化思想中所内涵的“去官僚化”与“以人为本”的价值理念对于当代高校行政管理者的活动有着大方向上的指导作用。“去官僚化”，即要求高校的行政管理应该回归到为师生服务的本位，而不应该继续以严重的官僚主义与官本位的思想单纯地“管理”师生。这就要求高校的管理制度中要充分体现“以人为本”的发展理念，贯彻民主发展的原则。行政管理者在运行高校管理过程中，应当发扬现代化人文精神，以校内广大师生为本，去除顽固的官本位思想，促进行政体制的合理性与科学性，为良好的校园氛围奠定基础。只有当“去官僚化”、“以人为本”的现代化理念真正践行于高校行政管理体系之中，并得到了全体师生的认可，校园文化的建设才能真正步入制度化轨道，体现人文关怀的精神。

三、方案：高校校园文化建设的方法与路径

(一)与外界联动，拓宽高校文化建设空间

1.因地制宜，加强校内校外文化互动

文化具有外在的社会性，校园文化环境是学校文化建设的前提和基础。尤其对于具有强烈社会效应的人文社科院校而言，在校园文化建设过程中推动校内文化与当地社会文化间的联系，实现文化建设的“地方社会化”与当地高校对于地方社会的文化、价值引领；换言之，加强校内外文化的沟通有利于在进一步丰富高校自身文化的同时，进一步推动地方社会的经济、文化发展。所以，在校园文化建设中切实贯彻文化的本土化确有必要，尤其是应考虑到校园环境与周围社会文化氛围的有机融合。此外，“文化本土化”同样体现在立足于本校的具体情况渲染校园文化氛围，使得该特定高校的文化思想能够在深刻地被师生体会的同时，更有效地发挥其对于当地社会的影响力。以政法院校为如，学校或学院可通过展板、橱窗等途径宣传本校法学教授中的先进典型与优秀科研成果创作者，以“身边人”作为切入点建设高校校园文化，构建政法院校浓郁的法学氛围，并激励更多教职工创先争优、更多法学硕士生和博士生加入到科研队伍中；这同时也达到了向社会展示政法院校强大科研力量与科研能力的效果，将该政法院校的特色文化触角伸向当地其他领域，起到了优良法治文化输出的效果。

2.开拓创新，增进国内国外文化交流

从前面的论述中可以看出，“文化本土化”包含“国家层面的本土化”与“地方层面的本土化”两个层次，它们之间并非对立冲突的关系，而是交叉统一、互相联系的。因此，在高校的文化建设过程中，不仅应当实现高校与当地社会的文化联动，还应当加快国家层面的本土化进程，强调国内文化与国际文化的互动交流。具体而言，促进国内高校校园与国际优秀院校之间的文化交流是实现这一目标的重要途径。例如，许多高校现已与美国、德国、英国、法国等西方先进国家的大学、学院间开展教师、学生的定期交流项目，通过这些交流，一方面向国外输送中国传统文化，并传播中国现代法治进程中的特色理念；另一方面也借鉴和吸收西方先进的文化及经验，并“取其精华、去其糟粕”，结合中国国情有选择地将其适用于中国高校的校园文化建设，形成校园文化的良性国际互动。

(二)加强文化建设中的各方主体地位，推进人才培育

1.强化管理队伍建设，树立文化战略思想

在现如今大多高校自上而下、垂直领导的行政管理体系中，校长为高校的主要领导者，主要制定方向性的文化战略方针；其他行政管理人员成为文化理念的践行者与实际运作者。他们都在高校的校园文化建设，尤其是制度文化的建设中起着至关重要的作用，因此，加强以校长为领导的行政管理队伍建设势在必行。首先，作为领导者的校长要树立长远的战略眼光，要以“以人为本”的现代治理理念为基点，结合自身院校的文化特色，制定适合本校的文化发展路径。其次，在具体行政管理运行过程中，应当贯彻“去官僚化”的现代治理理念，使其成为高校体制改革的正确方向与主要目标，排斥行政管理中存在的形式主义、文牍主义，克服脱离师生群体的倾向，以全体师生的切身利益与长远发展为本位，开展学校管理。只有在校长的方针制定与具体管理者的行政活动中都强调“去官僚化”、“以人为本”的现代理念，高校的组织机构和队伍建设才能够突出该校校园文化的思想性，使得校园文化的建设有组织、有秩序，落实到高校的制度文化与物质文化之中。

2.调动学生自主性，烘托校园文化氛围

学生作为校园文化建设的第一大主体，在校园文化建设中应充分发挥主体作用。结合“自主性”、“综合性”的现代化理念，应当调动学生参加校园文化建设活动的积极性与完善自我发展的主动性。首先，应当吸纳学生参与大学章程的制定、修改和学习。大学章程是一所学校的“宪法”，是学校发展和内部治理的根本依据，唯有引入民主机制才能使得这部“宪法”获得真正的生命力，也才能激发学生的自主性，促进校园民主、理性文化的张扬。其次，通过鼓励学生自身思想道德素质的提高与专业知识的丰富营造和引领良好的文化氛围。就思想道德素质而言，当今现代化思想所倡导的科学精神，有助于培养各学科(当然也包括人文社会科学)学生严谨的治学态度，站在相对科学而客观的立场上对政治文化、社会事件作出相对合理的价值判断；就专业知识而言，随着知识经济时代的到来，在专业学习过程中，学生应当充分发挥主观能动性，努力追求理论与实践并举，做到全方位发展，以此来适应社会对人才的需要。以政法专业为例，在完成课堂基础法律学习的同时，法科学生应当积极、主动参加诸如法律诊所、辩论比赛等校园文化活动，提高自身法学素养；在通过法学专业学习形成一定的法律思维后，法科学生应当通过各类社会调查、社会考察、“送法下乡”、普法宣传等有益的社会实践来了解社会动态、丰富法学知识并宣传法治思想，推动文化建设的发展。

(三)统筹本土化与现代化，发展独特大学文化

高校的校园文化是制度文化、精神文化、物质文化三方面的有机统一。新形势下高校的校园文化建设应当是以现代化为导向的，同时也应立足于中国本土，符合当地社会特色发展路径，并且形成以精神文化为中心的三维度协调发展。

具体而言，应当从如下几点着手对之加以落实：(1)立足本土特色，促进文化交融。通过国内院校与国外院校间的项目交流，在传承中国优秀传统文化的基础上，合理吸收借鉴优秀外来文化；与此同时，通过一系列综合性或专业性的社会实践，保持高校校园文化与当地社会文化的统一协调。(2)面向现代化，着力推进文化观念创新。把握现代化思想中“去官僚化”的内核，使之贯彻于高校行政管理体系的建设之中，打造具有先进性、纯洁性的管理团队；提炼现代化思想中“自主性”、“综合性”的精髓，使之适用于学生的教学实践之中，以此培育出主观能动性强、综合素质高的各类人才。(3)打造特色校园文化，培育文化活力。无论是对传统文化的承继，还是在此基础上对创新文化的发展，激发高校校园文化的活力始终是最终目的。据此，需要在教学科研及相关文化活动中突出大学精神，注重校园文化品牌的形成，如利用辩论比赛、学界大家、政界翘楚等增加高校显性文化的作用，同时加强教风、学风、校风建设，挖掘校园文化中的人文精神与法治精神，并且随着时代的发展加以延伸和扩展。

四、结语

时代的发展为高校校园文化建设创造了机遇，也带来了挑战，如何在新形势下以创新的方法因地制宜、因时制宜地构建高校校园文化成为亟待解决的关键问题。这一方面需要立足中国本土特色、当地社会特色，创新吸收多元文化，以指导大学精神的构建；另一方面需要面向现代化，发扬“自主性”、“去官僚化”精神，以培育具备现代知识、现代意识、现代能力的全方位人才。但同时，高校校园文化建设本身就是一个动态的工程[7]，随着时间的推移以及新情况的涌现，仍需发掘出不同的视角，以进一步推进高校的校园文化建设，提出解决文化建设过程中新问题的种种对策。

参考文献：

[1]李晓彦.论高校校园文化创新与实践[J].中国青年研究,2009(10):77-83.

[2]冯平.压抑与超越：高校管理异化问题研究[D].开封：河南大学，2011.

[3]菲利浦·G·阿尔巴赫.大众高等教育的逻辑[J].高等教育研究，1999(2)16-22.

[4]童芍素,张国强.现代化和大学校园文化建设[J].浙江大学学报,1995(6):49-54.

[5]李莉.高校校园文化建设中文化本土化的调查与分析[J].中国科技信息,2013(2):22-27.

[6]高名亮.多元文化对大学校园文化建设的挑战及对策[D].济南：山东师范大学,2007.

[7]杨欢,韩文秀.高校校园文化建设创新的研究[J].天津大学学报(社会科学版),2006(1):102-105.

[8]宋慧.论高校校园文化建设中存在的问题及解决途径[D].长春：吉林大学,2013.

[9]侯长林.高校校园文化的理论研究[J].中国高等教育,2013(23):121-127.

(责任编辑彭建国)

The spirit of the era and the rational localization in the cultural development of colleges and universities

LUO Lilin

(SchoolofLaw,SouthwestUniversityofPoliticsandLaw,Chongqing401120,P.R.China)

Abstract：The cultural development on campus is beneficial to strengthen the comprehensive capacities of colleges and universities, and a favorable cultural environment at school is significant to cultivate qualified talents. It should go without saying that the cultural development has been granted great importance as colleges and universities are the cradle of talents. Colleges and universities should tailor their cultural development to the full embodiment of the spirit of the era in order to have campus culture with the characteristics of the era, and achieve the rational localization in face of the contrast between Chinese culture and Western culture, among which the most important point is to focus on the essential characteristics of campus culture as well as learn from the modern education concepts of western colleges and universities such as independence, comprehensiveness and non-bureaucracy, in order to develop healthy, civilized and diversified campus culture with distinct characteristics of the era in the colleges and universities.

Key words：campus culture; the spirit of the era; localization; modernization

doi:10.11835/j.issn.1008-5831.2016.02.025

基金项目：全国教育科学规划教育部重点课题“现代大学内部治理结构实证研究”(DIA100295)

作者简介：罗丽琳(1980-)，重庆人，西南政法大学法学院副研究员，主要从事思想政治教育研究。

中图分类号：G40-055

文献标志码：A

文章编号：1008-5831(2016)02-0207-06

欢迎按以下格式引用：罗丽琳.高等学校校园文化建设的时代精神与理性回归[J].重庆大学学报(社会科学版),2016(2):207-212.

Citation Format: LUO Lilin.The spirit of the era and the rational localization in the cultural development of colleges and universities[J].Journal of Chongqing University(Social Science Edition),2016(2):207-212.

修回日期：2015-10-22