集体记忆的多元书写
——明季野史笔记中的朱元璋形象建构
2016-03-24李坚怀安徽科技学院中文系安徽凤阳233100
重庆交通大学学报(社会科学版) 2016年2期
李坚怀(安徽科技学院中文系,安徽凤阳233100)
集体记忆的多元书写
——明季野史笔记中的朱元璋形象建构
李坚怀
(安徽科技学院中文系,安徽凤阳233100)
摘 要:明初以来,朱元璋形象塑造成了野史笔记书写的重要内容之一。由于史学观局限,其时文人书写朱元璋既有历史实录,亦有动辄以天命来书写朱元璋的符瑞不经之说,其中的谀颂书写前代历史典籍中对英雄帝王的书写毫无二致。随着时代的演进,朱元璋形象在明中后期文人笔下更为丰富,忮刻残忍等反英雄形象的一面不断书写,反映出朱元璋集体记忆的褒贬取向呈多元化发展。
关键词:朱元璋; 野史笔记; 形象建构; 集体记忆
元末时代,神州板荡,民生凋敝,出身寒微的朱元璋崛起于草莱之间,厕身寺庙,颠沛淮泗,逐鹿于群雄,不十数年“剿除强敌,统一海宇”(《明太祖实录》卷八二《祖训录·序》),开创近三百年大明基业。自明季以来,史家对朱元璋形象评骘不一,毁誉兼半。官方史学文献存在“事涉君亲,必言多隐晦”“谀言媚王”[1]的现象,众多史家对朱元璋形象建构粉饰过多,所谓“实录所纪,止书美而不书刺,书利而不书弊,书朝而不书野,书显而不书微。且也序爵而不复序贤,避功而巧为避罪。文献之不足征久矣”[2]。张岱亦批评宋濂撰写的《洪武实录》:“事皆改篡,罪在重修。”[3]这种历史书写的“潜规则”确如尼采所云,现存事物的用途总是被世俗权力所掌控,征服过程即是重新命名的开始,事物原有的意义及目的会被有意抹掉。……
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