梁凱

语言符号的任意性、理据性和象似性及其关系

梁凱

“语言符号是任意性的还是具有理据性和象似性的”一直是语言学界争论的重点。对索绪尔的任意性观点进行了解读，界定了理据性和象似性的概念，并分析了任意性、理据性和象似性三者之间的关系，认为三者是对立统一的关系，统一共存于语言符号之中，都是语言符号的性质，不能以一方去否定另一方的存在。

语言符号；任意性；理据性；象似性；统一共存

“现代语言学之父”索绪尔在其代表作《普通语言学教程》（以下简称《教程》）中，把语言符号看作是由能指与所指构成的一体两面的心理实体，指出能指与所指之间的联系是任意的，并强调语言符号的任意性原则是头等重要的，支配着整个语言学。但是，学者们对索绪尔的语言符号任意性的看法没有达成共识，许多学者还对索绪尔的任意性提出了质疑。近年来，随着认知语言学的兴起，许多学者从人类认知思维的角度看语言，指出人类语言符号具有象似性，对任意性提出了批判，因而任意性与象似性的关系成为争论的焦点。在前人研究的基础上，笔者对任意性、理据性、象似性的概念进行界定，进而探讨三者的关系，希望对相关问题的解决有所帮助。

一、语言符号的任意性

索绪尔在《教程》中这样写道：“能指和所指的联系是任意的，或者，因为我们所说的符号是指能指和所指相联结所产生的整体，我们可以更简单地说：语言符号是任意的。……