陈迎年

(华东理工大学人文科学研究院，上海　200237)



纵横交错：当代中国价值信仰建设的本源维度

陈迎年

(华东理工大学人文科学研究院，上海200237)

为研究当代中国价值信仰建设问题，从现代性的“时”与“空”、中国崛起的“理”与“势”、中华文化的“里”与“面”等方面进行研究。分析认为，当代中国价值信仰建设无法回避“古今中外”4个字，其中蕴含个人与民族国家、道德与知识等现代想象，以及其对于世俗生活的影响等，它们相互遮蔽和映射，构成了一个冲撞的巨大镜像，冲撞本身具有的“纵横交错”结构，是理解当代中国价值信仰建设的本源维度。

中国崛起；现代性；中国精神；纵横交错

环球同此凉热，但民族国家俱在，这是今天我们讨论价值信仰或文化诸问题的历史性前提。中西之异、古今之别、体用之辨等仍然是焦点，并因此产生了种种不同的观念或主张。现在看来，无论是张之洞等人的“中体西用”、严复的“中西各有体用”，还是梁濑溟的“文化三路向”、冯友兰的“文化类型”，抑或是牟宗三的“返本开新”、李泽厚的“西体中用”等，虽然各自有着其自身的理论限度，但是都坚持了关联和融通视域，其历史意义仍然值我们高度重视。本文承此视域，通过对现代性的“时”与“空”、中国崛起的“理”与“势”、中华文化的“里”与“面”这3组冲撞的具体展示，论证并强调，当代中国价值信仰建设需要一种“纵横交错”的“本源维度”。

一、现代性的“时”与“空”

1982年9月10日，哥伦比亚大学举行赠予冯友兰文学博士学位的仪式，冯友兰发表了一篇答词，申明自己生活在不同文化矛盾冲突的时代，关注的中心问题一直是“古今中西”的问题，但思想发展却可以区分出3个阶段。……