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自我意识哲学对青年马克思的影响

2016-03-24魏长领孙永为

长沙理工大学学报(社会科学版) 2016年4期
关键词:马克思

魏长领,孙永为

(郑州大学公共管理学院,河南郑州 450001)

自我意识哲学对青年马克思的影响

魏长领,孙永为

(郑州大学公共管理学院,河南郑州 450001)

马克思博士论文通过研究伊壁鸠鲁与德谟克利特自然哲学的差别,指出自我意识哲学的产生的必然性及其界限,并为以后的哲学开辟道路。哲学的出路就在于扬弃自我意识哲学,依据时代精神提供的本质,通过理论批判推动实现哲学的世界化和世界的哲学化。因此马克思本初的体系原则,既不是黑格尔哲学的原则,也不是黑格尔派哲学的自我意识哲学,而是以自我意识哲学为主导、扬弃吸收上述思想的新的启蒙主义哲学原则。在马克思那里劳动则是自我意识的实现形式。

马克思;自我意识哲学;黑格尔;劳动

马克思在他的《德谟克利特和伊壁鸠鲁自然哲学的差别》的博士论文的序言中指出黑格尔是真正的哲学史作家,但又认为黑格尔对希腊化时代的伊壁鸠鲁、斯多葛、怀疑论哲学认识的不充分性。马克思认为,“在就体系的广博程度来说它们已经接近完成的柏拉图和亚里士多德哲学体系之后,出现的新的哲学体系,它们不以这两种丰富的精神形态为依据,而追溯到最简单的学派本身都是一件值得注意的现象。”[1](P17)他指出,黑格尔并没有抓住希腊化哲学的思辨思想,即“自我意识哲学”。马克思之所以对伊壁鸠鲁感兴趣是因为伊壁鸠鲁为哲学提供了一条救赎自己的道路,即在于扬弃自我意识哲学,通过理论批判实现哲学的世界化和世界的哲学化。……

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