与经过文人阶层雅化加工过的精致艺术不同，民间艺术的存在形态往往具有强烈的非规范性。而当代学科明晰化之后，则强调要以规范化的学术语言对对象加以归纳和界定，故而我们的学界常常犯这样一种错误，就是拿今日的规范化概念去硬套过去的民间艺术种类，总结、整理出各种地方艺术，给后人造成一种错觉：那些被规整的地方艺术，仿佛一直都以清晰、有序的形态在时间的维度上成长和发展一样。其实那只是一段被建构出来的“前史”而已。关于这段时期的日后追认式的叙事，其架构看起来越是有条有理，其可靠性就越是可疑。

邕剧是一种特别的地方戏剧，之所以称其为特别，乃是因为它的民间草根的性质和被命名的历史。新中国成立后，它名列广西四大地方剧种之一，在1950年广西调查恢复地方剧种时，获得抢救性挖掘和保护，成为广西的非物质文化遗产。其特征在学界还获得了规范性的归纳：“保留了古朴、粗犷、雄壮的表演风格；舞台表演用语采用以邕州官话为基础的戏棚官话；唱腔以西皮、二黄为主，辅以杂腔和民间小调，高亢粗犷；剧目题材丰富，以历史剧为主；表演讲究排场艺术的运用；擅长武戏，表演中安排大量南派武功和程式特技，极具地方特色。”

对于邕剧，初识者多认为它与桂剧、粤剧一样，是有着稳定形态和悠久历史的地方剧种。殊不知，如果追根溯源，邕剧的诞生和演变有着极其复杂的历史背景。……