钟洁

自由伦理的个体叙事
——论纳博科夫的《洛丽塔》

钟洁

弗拉基米尔·纳博科夫的小说《洛丽塔》长期以来被人为扭曲了，人们对它进行了“色情式”的误读和“唯美式”的误读。从自由伦理的个体叙事角度对《洛丽塔》进行了重新解读，认为作者的伦理观和现实世界的关系才是《洛丽塔》这部小说的精髓所在。

《洛丽塔》；自由伦理；个体叙事

在文学作品中，爱情一直以来都是文学家笔下的重点描述对象。如果我们仔细观察就会发现，无论是平民百姓的爱情、王公贵族的爱情，还是一些爱情传闻，都或多或少表现了文学家的反抗。起初，文学家大多是通过 “灰姑娘和王子”式的爱情故事来展现，后来他们不再满足于这种理想化的、简单化的爱情故事，伦理之恋成为了文学家的新宠。在大多数文学家看来，在同伦理道德、社会秩序的对抗中，“文学就是人学”的真谛更加凸显。弗拉基米尔·纳博科夫的《洛丽塔》就是在这种背景下诞生的。

其实，以伦理之恋为内容来进行写作早已有之。例如，在《十日谈》中就有对荒淫猥亵的教士和修女的描写，《牛虻》中的蒙泰尼里处于父与子之间的痛苦抉择，还有《包法利夫人》中艾玛和她的情人们，等等。但是，由于种种因素的限制，这些作家并没有对违背社会伦理道德的伦理之恋进行深入的描述，往往只是浅尝辄止。直到20世纪初期，随着社会的巨大变革，文学家的思想也更加开放，大胆，深刻的伦理之恋描述成为了文学家的创作主题。……