徐亮红

精神家园的守望者
——阮章竞童话诗歌人物“原型”探微

徐亮红

阮章竞是老一辈革命家中比较独特的一位作家，他的童话诗歌创作取得了突出的成就。以阮章竞的4部童话诗歌作为研究对象，考察他的童话诗歌中的人物“原型”，即“智慧老人”和“童神”，探讨这两类人物“原型”所表征的理想人格，揭示作者对精神家园的守望，以及对中国传统文化的坚守。

阮章竞；童话诗歌；人物“原型”；“智慧老人”；“童神”；人格化

阮章竞是中国现当代文学史上一位重要的诗人，他的童话诗歌是其诗歌创作的重要组成部分。1956年，阮章竞创作的童话长诗《金色的海螺》产生了较大影响。下面以 《金色的海螺》《马猴祖先的故事》《牛仔王》和《小姑娘与乌猿婆》这4部具有代表性的童话诗歌作为研究对象，从“智慧老人”和“童神”这两个“原型”来探讨阮章竞童话诗歌的特色与成就。

一、故乡记忆与原型心理

阮章竞的童话诗歌以丰富的想象力和精彩的故事情节而脍炙人口。在这些诗歌中，阮章竞精心营造了一个童话世界，这个世界的中心地几乎都在珠江流域。据地理记载，珠江流域的五桂山繁花似锦，芳香四溢，因此得名“香山”，后为纪念孙中山先生而改名“中山”，即今天的广东省中山市，也就是阮章竞的故乡。从阮章竞的4部童话诗歌来看，故事的发生地都集中在“珠江”和“大山”，它们或与山有关，或与水有关，或者干脆写明“珠江”。在《金色的海螺》中，故事的发生地是“大海的那边”；他在《牛仔王》的开头写道：“天上有条银河，人间有道珠江，银河银光闪闪，珠江闪闪发光”；……