中国故事与文化自信(3)
2016-03-19汪涌豪
党政论坛 2016年24期
开卷有益
中国故事与文化自信(3)
中国传统文化以民为本,以德为先,以和为贵,以中庸为至德,注重的是臣民的意识,而不是公民的培养。它希望每个人注重自己的德行,形成一个君子社会。但事实是,文明的养成固然需要道德力,更需要制度力;需要“君子社会”,更需要法制社会。在中国这样有几千年文明积淀的国家,传统的“伦理文明”当然应该传承发扬,但一种能将人带入更理性、更符合人性的“制度文明”更应该花大力气建设。
还有,它讲求“为仁由己”,“推己及人”,又重视恻隐与慎独。意思是不管别人看不看得见,都不能做坏事,标杆提得很高。能做到固然不错,但这些东西讲的都是一个人私德的锻炼,公德却是被忽略的。梁启超《新民说》就曾指出,“儒家私德十有九,公德一焉。”类似的话梁漱溟、熊十力等人都说过,美国人明恩溥在《中国人的气质》中将“缺乏公共精神”视为中国人的特质,说的也是这一点。
正如东西方文化都存在着与现代化对接的问题,传统文化也需要向现代转型。文化自省,就是要求生活在一定文化中的人对自己所秉承的文化有自知之明,对其以往发展的历史和未来的发展方向有充分的认识,这就是我所理解的文化自觉的关键,更是文化自信不可或缺的前提。
对一种文化来说,有没有自省,善不善于自省,是不一样的。就像生活中有些人,善于自省,意志力强,个性独立。因为他有丰富的内心世界与完整的道德世界,所以他即使独立于人群之外也能安之如素,稳定地朝向既定的兴趣和方向。……
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