孙宝

(西华师范大学 文学院，四川 南充，637009)



【文学研究】

五礼制度沿革与萧梁文运兴变*

孙宝

(西华师范大学 文学院，四川 南充，637009)

五礼制度；萧梁文运；宗经隶事；批判

萧梁五礼制度历经天监四年至普通六年的确立期，普通六年至中大同年间的佛化期，以及太清、承圣、太平年间的反思批判期。萧衍、萧统、沈约、任昉、徐勉、陆倕、到洽、张缵等诸多文坛名士主导或参与议礼、制礼事宜，深湛的礼学修养与经学根底渗透到创作中来，进而对文运变转产生深刻影响。萧梁文坛随着五礼制度的沿革，先后呈现梁初崇典尚雅、中期典丽分趋、末期文道相分的阶段性特征。萧纲针对五礼制度化过度干预文事创作的弊端，主张文学娱情审美功能与载道宣教功能的彻底疏离。萧绎在梁末乱局中重新标举忠孝治国，深入批判文道相分的弊症，试图走出文道相合的折中之路。

萧梁五礼制度建设以萧衍为主脑，以五馆学为主导机构，以《五礼仪注》的修纂、删订为理论依托，建立起一套切实可行的礼仪体系，标志着先唐五礼制度的基本成熟。[1]它主要从三个层面影响萧梁文运：

其一，许多五礼制度建设的主导者、参与者本身就是文坛的标杆人物，如萧衍、萧统、萧纲、萧绎相继主导了萧梁各阶段的五礼制度建设，沈约、徐勉、周舍、任昉、陆倕、到洽、徐摛等人既是五礼制度建设的重要参与者，又是独步一时的文苑表率，其深湛的经学学养往往内化为文学创作的隶事之源和构思之本，促成了崇典尚雅的文风传播。……