平 瑶

论《狂人日记》的判断句与判断精神

平 瑶

判断句式在《狂人日记》正文中出现频率之高，在中国文学史上可谓空前。通过判断句，狂人发出了他对于世界、历史、他者、自我的裁决之声。《狂人日记》中诡谲的世界图景是由判断句铺展而出，颠覆性的历史论断亦是由判断句凿凿掷下。判断句式不仅构成正文的基本叙述语言，表述出这部小说的核心观点，更与少判断句、慎于判断的文言小序形成了一种二元对立的话语体系和价值格局。狂人乾纲独断式的判断精神，既是对儒家“代圣人立言”的言说方式的背叛，也是对基督教“审判在神”“人不可论断他人”诫律的悖离。判断句的大量出现是基于现代中国人价值重估的需要，参与了现代中国人主体性的重新确立，建构出一种与传统意义上的“真”与“善”殊异的美学取向。

鲁迅；《狂人日记》；判断句；判断精神；“是”；判断

《狂人日记》的语言被认为是“空前”的。*“不管是被认为，还是实际作为新文学创作的起源，鲁迅的《狂人日记》都是突然的。这并不止于其将整个历史作为寓言所激发的巨大的现实批判力量，单就书写语言而言，也是空前的。”王风：《周氏兄弟早期著译与汉语现代书写语言》(上)，《鲁迅研究月刊》2009年第12期。从语言上看，《狂人日记》的文字、语音、词汇，与晚清白话文差别不大。《狂人日记》语言的突然之处，一方面在于它革命性的标点和排版，却更在于它特殊的语法特征：这几乎是一篇由“A是B”式判断句*本文所称的“判断句”“判断句式”“‘是’字判断句”“‘A是B’式判断句”等表述，所指内容相同，包括“是”字以系词、形容词等词性充当判断词谓语构成的句子。……