苏 萍

(鞍山师范学院 文学院,辽宁 鞍山 114007)

解析曹雪芹寄寓贾宝玉的人文理想

苏 萍

(鞍山师范学院 文学院,辽宁 鞍山 114007)

本文试图从人性视角，以贾宝玉形象为载体，探寻曹雪芹寄寓其中的人文理想，亦即以尊重人性为本以人文关怀为目标的价值理念，深度体会作者之痴心与“红楼”之真味。首先厘清困扰贾宝玉形象解读的三个问题，确定本文读“红楼”之方法，然后从“拒绝成长”的心理分析入手，解析贾宝玉形象的人文价值与人生困境，结论是贾宝玉形象是中国古代文士用情眼阐释世界的情思结晶，是屈原之后性情文人的集大成者，执着地坚守人性纯真与人文信念是他们最亮色的人文理想。

《红楼梦》；曹雪芹；贾宝玉；人文理想

一、分析《红楼梦》中贾宝玉形象之前，有必要澄清三个问题

第一，贾宝玉与神瑛侍者、通灵宝玉、石头虽有联系，但不是同一形象，是曹雪芹赋予其不同意义的三个不同载体，分别代表现实、神话与宇宙(玉为石中之精品)三个世界，或者说，为了突出形象个性，曹雪芹习惯采用“分而合一”的创作方法塑造形象，读者从接受角度阐释红楼形象时，应该逐一辨析并系统综合才能品尝“一把辛酸泪”的味道，赖振寅先生“钗黛合一”观点很有创建。

敦诚、敦敏兄弟诗与红学前辈都能证明曹雪芹人生有三爱：石-剑-诗，因此形成其琴心剑胆的双重个性。曹雪芹将其分别付诸给小说中的“石头”(包括玉石)、柳湘莲(包括尤三姐)与贾宝玉三个不同形象类型，这就不难理解为什么柳湘莲与贾宝玉能肝胆相照，尤三姐竟是最懂贾宝玉社会价值——“不合外面人的式”的唯一女性，他们秉性同根，思想同源，灵魂相通，合起读之才见作者构思精妙。……