马昌富

（黔南民族师范学院历史与民族学院，贵州 都匀 558000）

浅议《君主论》政治思想的基本特征

马昌富

（黔南民族师范学院历史与民族学院，贵州 都匀 558000）

《君主论》是西方政治思想史上的里程碑著作，一直以来备受关注，争鸣不断。从《君主论》整体思想的角度，分析其政治目标的现实主义价值取向、政治韬略的理性辩证、道德评判标准的实用主义等基本特征具有现实意义。

君主论；政治思想；基本特征

马基雅维里是16世纪文艺复兴时期意大利著名的政治思想家，是西方政治思想由中世纪向近代转变过程中的里程碑人物。马基雅维里以强烈的爱国主义精神，围绕“国家兴衰的原因和政治家维持统治的手段”这一主题，进行了卓有成效的探索，成书《君主论》。该书“在20世纪80年代被西方一些国家的舆论界列为当代最有影响的世界10大名著之一。”[1]现就其思想体系的基本特征进行分析。

一、政治目标的现实主义价值取向

每一个政治思想思考者都必须面临同一个问题，即进行政治思考的落脚点和归属到底是现实的此岸还是遥远的理想主义彼岸，这是关乎政治价值目标取向的重大问题。马基雅维里是一个非常清醒的政治思想思考者，他注重观察历史，总结经验，洞明现实。他在成书较晚的《李维史论》中曾经高度赞扬和向往共和体制，但是，当他面对法国和西班牙等国在意大利的战争角逐以及国内的分裂混乱造成的民不聊生时，他在《君主论》中得出了坚定的结论：共和之路在当时的意大利是行不通的，只有以求实强力的君主为倚仗，才能实现意大利独立、统一、富强。……