试论40年代和90年代“大众文化”的对应性特征
2016-03-16王炳欣
海南师范大学学报(社会科学版) 2016年3期
王炳欣
(首都师范大学 文学院,北京 100048)
试论40年代和90年代“大众文化”的对应性特征
王炳欣
(首都师范大学 文学院,北京 100048)
摘要:论文针对“大众文化”这一文化形态,主要从大众文化的“民间”资源以及“狂欢化”作为大众文化的表现形态两个方面来探究大众文化在40年代和90年代表现出的“对应性”以及在共性中包含的个性。
关键词:大众文化;40年代;90年代
“大众化”一直是20世纪中国文学内部演变的一个重要机制,40年代和90年代则是“大众文化”高涨的两个时段。从社会背景上来看,这两个阶段都是中国社会急剧变革的时期,40年代随着战争的“日常生活化”,政治对文学的干预日益自觉化和高度组织化,1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(下文简称《讲话》)确立了文艺为工农兵服务的方向,可以说自《讲话》起,“文艺大众化”已成为了官方将文艺体制化的一种策略,因此,40年代的大众文艺便与政治有了不可割裂的关系。在此,本文谈及的40年代的“大众文化”主要指以《讲话》为标志的“延安文艺”即“工农兵文艺”。到了90年代,“市场”则成为了这一时期的关键词,尤其自1992年邓小平“南巡讲话”之后,市场经济由理论开始转向实践,商品经济和消费主义的大潮促进了大众文化的兴起。自此,本时期的文学越来越向市场看齐,精英文学纯文学走向边缘,娱乐消费、通俗快感的大众文化成为这一时期的主流文化。
通过对两个时期大众文化的直观审视可以发现,两个时期的大众文化……
登录APP查看全文