《文选》所录骈文名篇《六代论》之作者辨疑
——兼论曹冏假托《六代论》于曹植说不足信
2016-03-16力之
河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2016年2期
力 之
(广西师范大学 文学院,广西 桂林 541004)
《文选》所录骈文名篇《六代论》之作者辨疑
——兼论曹冏假托《六代论》于曹植说不足信
力 之
(广西师范大学 文学院,广西 桂林 541004)
昭明太子录《六代论》而署名“曹元首”没有问题,何焯之曹植作说则似密而实疏。从研究方法的层面上看,其最大的问题是忽乎辨别“虚”“实”之轻重。以“元首不以文章名世,安得宏伟至此”为证明作者的关键,未免过虚之嫌。刘盼遂先生之捍何说,以谢皋羽《西台恸哭记》内隐作者“危心遁辞”证《六代论》说及曹植身后事亦如此,乃百密一疏,失之更远。曹志说曹冏“以先王文高名著”而“假托”之,不足为信。学者以此作为古人“假托”之例,未达一间。
《文选》;《六代论》;作者辨疑;曹冏;假托;何焯
《文选》卷52的《六代论》是一骈文名篇。何义门(1661-1722)评之曰:“反复痛彻,其才力亦当不减《过秦》。”[1]卷49,下册970刘咸炘(1896-1932)赞同义门是说,并云:“吾尝谓取《史记·秦汉之际月表》《诸侯王表》《汉书·诸侯王表》并观,可见古人文章各有体制。史公之论尚略,未见汉之中绝也。班则详矣,此则尤详。马文阔略,但举大体。班氏详核而严重。此则敷畅,较班尤反复推衍,非文章之异也。史志贵挈大体,书论专言一事,不厌详也。月峰反以谓详似史志,岂不误哉。”[2]942黄季刚(1886-1935)同样如是观,其云:“此文最善学《过秦》,而恳至又似刘向《论外家封事》。其讥剥秦汉,即所以讽当时。于前代用正言,于当时用巽语,所谓微而显,婉而成章者欤。”[3]398然此文之作者,在西晋初年却一说曹植,一说曹冏。其后至清初,可以说曹植所作说息。……
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